苏湖几乎是冲到了朝歌旁边的女娲宫。

然后第一时间是在外面暗搓搓瞄一眼女娲宫的墙壁。

很好，很干净，应该是什么都还没有能来得及发生，去西方做菩萨这条路暂时是不用考虑了。

苏湖放心地找了个地方趴下了，并且开始思考起人……狐生来——九尾狐，应当是个什么品类，又应当依靠什么活下去呢？

《山海经》作为大吃货帝国几乎是第一本食谱，作为“舌尖上的洪荒”或者“远古人民的菜谱”，对九尾狐有过一些介绍：

青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。

——看看这大吃货帝国的自带属性，好好一个神兽研究什么不好，非要研究人家的能好怎问题（能不能吃，好不好吃，怎么吃）……

且不说编纂者是通过什么手段啃到了九尾狐的肉并且做出了吃了效果如何的结论，苏湖在做深刻的关于九尾狐如何活下去的研究之前，先针对自己已经变成了食谱上的一员表示了沉重的郁闷。

不过话说回来，依靠什么活下去……

难道卖肉为生？

哦听起来好污的样子呢！

苏湖自己在脑海里面扒拉来扒拉去，发现了几个法术，发现了些许常识，也发现了这狐狸的一些过往。

比如和雉鸡精称姐道妹的深层次原因，其实也是这狐狸吃货属性爆发去撵鸡完事了发现搞不定索性就结拜了姐妹什么的。

再翻了翻，嗯，一些基本的秘术，和天赋人权……哦不，上天赋予狐狸的能力——也就是迷惑人心了，并且这个“人”，是泛指。

简单讲，但凡是个喘气儿的，都可以魅惑试试。

苏湖很满意。

虽然这狐狸精算不上是什么高端的配置，没有天道亲蛾子的金手指，但好歹也算是个标配，至少不是低配。

别的不说，阻止纣王题诗的办法有了。

实在不行就魅惑一把纣王，就算自己提前把纣王陛下要享受一辈子的“狐妖の魅惑”支付了，哪怕让他对着自己发神经，为了个女人找遍九州，也不要对着天地之间的圣人玩这种花样。

计定，苏湖心满意足地偏了偏狐狸头，然后看到——

女娲宫的横梁上，坐着一个头挽双髻，身穿道袍的道人。

苏湖赶紧装作没有看到，慢慢腾腾把头偏了过去，装作自己什么都没看见的样子，然后开始琢磨。

封神演义里，女娲宫进香的时候，没说横梁上有人呐？

并且看这仙风道骨的模样，还能在女娲宫上直接坐横梁，绝对不可能是没后台的人。

得罪不起。

这个结论刚刚得出，她便悄悄跑了。

一边跑还在一边排除这到底是谁。

首先，纣王在这件事之前评价……应该是还不错，能力才华都尽有，虽然他是嫡出而微子启、微子衍是庶出，按后世的逻辑来说王位合该是他的，但那也是有“按照后世的逻辑”的大前提在，真说起来，在周公制礼还没有出现之前……商王朝的继承制度是父死子继和兄终弟及一起来的，所以帝乙死了，有继承权的不只是帝乙的儿子，那位有七窍玲珑心的王叔比干，也应当是继承人之一，并且王位继承的顺序还挺靠前。

能让据说相当贤明的帝乙选中做商王，苏湖再不愿意相信纣王的人品，也需要相信“商王”这个工作里作为熟练工的帝乙的眼光。

所以，女娲宫前后，可以说是纣王的人生的一个相当重大的，从贤明变成昏庸转折点，而这件事也是封神大战的导.火.索……之一。

世上从来没有无缘无故的第一小问，同理可证，当然也没有毫无缘由的贤明变成昏庸，如果不是日积月累的基本矛盾，那只能因为是外部因素使然。

而赶巧，封神这个世界，刚好有那么些成批量的无组织无纪律的外部因素，曰，三教弟子，六大圣人。