鸠摩智自知龙小宝怕是平生未遇的大敌，尽管对方似乎颇为愚蠢地答应仅以少林派的入门武功和他比斗，但他依旧不敢轻敌，当下凝神聚气，抢先出手，挥掌击出，姿势手法，正是般若掌的上乘功夫。
韦陀掌是少林派扎根基的武功，般若掌却是最精奥的掌法。少林弟子自韦陀掌学到般若掌，便是天资聪颖者，循序而进，通常也要花上二三十年的功夫。般若掌既是少林七十二绝技之一，练将下去，永无穷尽，掌力越练越强，招数越练越纯，可说是学无止境。
自少林创派以来，以韦陀掌和般若掌过招，实是从所未有。两者深浅精粗，正是少林武功的两个极端，就算师徒之间喂招，师父既然使到般若掌，做弟子的至少也要以达摩掌、伏虎拳、如来千手式等掌法应对才是。然而当鸠摩智隐含必必卜卜微响的凌厉掌风袭来之际，龙小宝却气定神闲，中规中矩的双掌推出，正是韦陀掌中的一招“山门护法”，与对方变化精微的招数相比，简直朴实平庸到了极点。
但他如此平凡无奇的一招，却蕴含着极其雄浑的浩然大力，两道中正平和的内劲登时便将对方宛如实质的掌风尽数化解。鸠摩智微微一凛，心道明教教主果然名不虚传，内力之浑厚当真惊世骇俗，只是所用招数太过简单，说什么也难以抵挡自己千变万化的诸般绝学。
只见鸠摩智身形流转，袖里乾坤，无相劫指点向小宝；小宝斜身闪避，鸠摩智早料到他闪避的方位，大金刚拳随即击出，只道一拳便可击中对方肩头。但听得砰地一声，小宝的右掌突如其来贴于左肩，掌心向外，与对方的大金刚拳硬碰了一下，身子纹丝不动，跟着左掌自下穿出，猛击鸠摩智胸口，却是罗汉拳中的一招“仙掌推云”！
他这一下从韦陀掌忽而变为罗汉拳，实是巧妙之极，大为出人意料。鸠摩智但觉小宝的掌力直贯而来，一股纯阳之气沛不可御，当即退后两步，以避其锋，右拳竟是微觉疼痛，心中又是一惊，只觉对方的手掌浑不似血肉之躯，竟有如铜浇铁铸一般。
小宝不待鸠摩智变招，猱身而上，双掌自左向右划下，又是一招韦陀掌里的“恒河入海”，双掌带着浩浩真气，当真好似洪水滔滔，东流入海。招式虽然简单，但气势之恢宏磅礴，殿内群僧无不是平生仅见。
鸠摩智见对方掌力如此沉厚，心知如不能立时反击，再行退避，面子上不免难堪，毕竟对方所使的武功和自己相比实有天壤之别。当下将真气运至双掌，一分挡过，身随掌起，双腿连环，瞬息之间，连踢六腿。
他一腿既出，第二腿如影随形，紧跟而至；第二腿随即自影再变为形，第三腿复如影子，跟随再踢。如此一连六腿，虚实变幻，尽数踢中小宝胸口，正是少林七十二绝技之一的“如影随形腿”！
少林众僧见小宝似乎不及闪躲，挺身而受，接连中腿，不由得心惊肉跳。岂料小宝硬接了对方六腿，竟然混若无事，仿佛真有金刚不坏之躯。任凭鸠摩智猛踢过后，即刻沉腰坐马，双拳连环击出，使出一招罗汉拳里的“双峰插云”，不等对方足尖触地，抢攻中盘。
这下鸠摩智着实大吃一惊，只是无论如何也没想到小宝竟已练成少林“金刚不坏体神功”，只道对方僧衣之内穿了什么护身宝甲，否则即便练就金钟罩铁布衫之类的功夫，也无法抵御自己接连六记足以开碑裂石的重腿。当下双掌下拨，顺势飘开，半空中连出两指，嗤嗤有声，正是“多罗叶指”，袭向小宝面门。
小宝不理对方指力强劲，一拳直出，黑虎偷心，拳法粗浅之极，但附以《易筋经》神功后，这一拳奔腾如雷，力重如山，登时将鸠摩智穿金破石的指力消于中途。少林僧众但凡武功精深者，无不暗自叹服，均想寺内绝无一人可将这一招“黑虎偷心”使得这般恰到好处，雄浑无匹。
鸠摩智几番施以重手，均不得占上风，寻思当以奇速之招取胜。他身随意动，右臂斜斩，一口气连削九九八十一下，正是少林绝技“燃木刀法”，势如狂风骤雨，场间陡然热气大盛。
这路刀法本是当年萧峰的师父玄苦大师的成名绝技，自其圆寂之后，少林寺中已无人能会。这路刀法练成之后，在一根干木旁凌空快劈八十一刀，刀刃不损木材丝毫，刀上发出的热力，却要将木材点燃。鸠摩智虽是空手，但真力布满掌缘，实与钢刀无异。
这“燃木刀法”乃是单刀刀法，与鸠摩智当日在天龙寺所使的“火焰刀”的凌虚掌力截然不同，而且速度奇快无比。不过数刀，小宝已然避无可避，干脆双臂回圆，使出一招罗汉拳里的“敛爪藏锋”，护住头脸要害，任其刀刀中体。
鸠摩智一轮快刀使毕，犹如惊鸿翩飞，飘退数尺，心中惊疑不定。只因他数十刀劈落，对方的僧袍之外似乎有一层柔韧以极的无形罡气，坚如钢壁，却又好似柔水微波，自身无比凌厉刚猛的掌力竟是恍如泥牛入海，瞬间无影无踪。鸠摩智虽不明所以，但其心思敏捷，随即转而专攻对方头脸。
大智无定指、去烦恼指、寂灭爪、因陀罗爪……鸠摩智接连使出六七门少林绝技，对准小宝的面目咽喉招呼。
照理说鸠摩智这一轮急速强攻，换做大殿内任何一名佛门高手，即便倾尽全力也极难抵挡，更遑论只能以罗汉拳、韦陀掌这般寻常至极的武功应对。然而场中所发生的一幕，却令千余僧众无不瞠目结舌——但见小宝仿佛没有看到鸠摩智好似故意炫耀一般不停变化使出的少林绝技，便如平日里少林武僧自行练功一般，一板一眼的将十八招罗汉拳法从头至尾打了一遍。