不错，这九神铠上的护心镜确实是古董店老板以七个金币的低价卖给『奸』商了，当时『奸』商拿这块护心镜的时候只不过是觉得好看而已，并没有多想，可是昨天晚上他做了一个奇怪的梦，梦里出现了一个老头，对他说他今天要发财了，『奸』商为那个老头原因，老头告诉他，说他今天会遇到一个少年前来买银鳞胸甲，并告诉他，不要把银鳞胸甲卖给这个少年，而且把那枚奇怪的镜子卖给少侠，并告知少年那是九神铠上的护心镜，那便可赚到七十万金币。

本来开始的时候『奸』商也没有当真，可是说来也奇怪，平时至少也能卖出两三件银鳞铠甲，可是偏偏今天直下午也愣是一件都没卖出去，于是他就想起了那个奇怪的梦，便到银行办理了四张白银晶卡，这四张白银晶卡的办理费都差点花掉了他大半的积蓄，如果没有人去买他的那个破铜镜，那么他今天就彻底的亏了。

谁料，就在他完全不抱任何希望的时候，杨坤却出现了，所以才会有接下来的事情。

也许是天意弄人，『奸』商本来以为是一块破铜境的护心镜，还竟然真的是九神铠上的护心镜。

杨坤拿着九神护心镜，心里无比的激动，人类的心脏是身体最关键的一个部位，所以护心镜特别的重要，更何况是九神护心镜，九神护心镜也简称九神镜。

现在杨坤身上的九神装备已经得了好几件了，九神印、九神镯、九神盘，九神镜，当他收集到所有的九神装备时，那么他离变成真正的九神也不远了。

【杨门坤少】：这是今天的最后一更，明天就恢复更新了，谢谢我的衣食父母~！！！

佛教地狱观念

佛教之地狱说是与其轮回观念有关，以便更形象地解析“业”与“果报”，以导人向善。陈帅佛认为佛教所说的地狱和鬼，是不同的两类众生。地狱之名在许多佛经中皆有出现，最常见的是《立世阿毗昙论》中称「泥梨耶」(梵文niraya或naraka)，意思是没有喜乐和福德的地方。而在《新婆沙论》中，称为「那落迦」（梵文naraka），则是没有喜悦意和喜乐之意。从意译上可知，地狱道是欲界六道中最苦的境界，因为在这里的众生，不但没有一丝的喜悦，还备受各种酷刑折磨。（地狱道是欲界六道中最苦的境界）例如在等活地狱（又名想地狱），此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦，皮开肉绽，痛苦至死，当身体被冷风所吹，伤口愈合，身体复生，重又受罪，如此不断的受罪，直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生，寿命又特别长，在受罪之时，真是求生不得、求死不能。根据印顺导师在《成佛之道》的说法，地狱可分四大类：[]九神变421

1。八大地狱：八大地狱是此道的最根本，到处充满火焰，所以也叫做「八热地狱」，与基督教所说的「永火」相近。最底层就是令人闻之丧胆的阿鼻地狱，亦即无间地狱。

2。游增地狱：八热地狱的每一热地狱都有四门，每门又有四小地狱，总共一百二十八地狱。凡是从八热地狱出来的众生，要一一游历此处受苦，所以称为「游增」。

3。八寒地狱：极为寒冷，此处众生经常因寒冷而悲号，身体也为之冻得变『色』。

4。孤独地狱：这是在人间的山间，江边等，过著孤独、非人的生活，可说是人间地狱。总计八热、八寒、游增、孤独，地狱共有十八处。

佛教中的地狱除了18层地狱的说法外还有八炎火地狱，八寒地狱，八热地狱。

八热地狱又称八大地狱，据《俱舍论》卷八、卷十一和《大乘义章》卷八记载，八大地狱在须弥山南的南方增长天王护持下的南赡部洲下面。八大地狱为：

1。等活地狱(samjva)，堕入这里的鬼魂互相残杀，凉风吹来死而复活，更受苦罪；

2。黑绳地狱(kalsotra)，以黑铁绳绞勒罪人；

3。众合地狱(samghata)，以众兽、刑具配合惩处罪人；

4。号叫地狱(rdurava)，罪人受苦折磨，发出号叫；

5。大叫地狱(maharaurava)，在此受罪更惨烈，号叫之声更大；

6。炎热地狱(tapana)，罪人在铜镬、炭坑中煮烧；

7。大热地狱（pratapana），在这里受到更历害的烧煮。