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第二十八章 心得

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柯特尔会馆就坐落在布罗利体育馆的南边五百米处,也是为了方便他们参赛,故而将住处定在了那里。卢森堡算是基督教廷的地盘,他们有条件在市里的任何地方安排教众的住所,且条件都非常优厚。柯特尔会馆本身的面积也不小,里面亭台楼阁鱼池广场一应俱全。各个房间的空间也都很充裕。

墨云天这会儿正坐在卧室的床边发怔,还有些于先前的“艳遇”中沉浸着,现在于无人处才有些脸红心跳,很快又变成茫然失措。好长时间后才叹了口气,走进书房,从自己的行李内翻出笔墨纸砚,郑重的写起来。并没有急着拿出破书来看,而是又开始了一贯的修行。

他要等到心境完全平复下来,才能开始参悟。开卷有益,而万事又是开头难,他必须在最佳状态下去做重要的事情,这同时也是避免监视他的人看出些什么来。他总是这样谨小慎微着,从不感到厌烦,似乎这本身就算是一种修行。

《老子想尔注》这本书并不算多出名,甚至许多华夏人根本就不知道有这么一本书。这在《道德经》如此风靡的时代,似乎显得有些格格不入。墨云天知道这是各大势力为了避免凡人依靠《老子想尔注》从《道德经》中研究出什么东西来,虽然那只是极少数五百年一出的圣人才能干出来的事情,但也不好为此冒险。凡人都强大起来也是不好控制,这从现如今市面上如此多的劫掠者肆虐生事就可以想见一斑。

他之前也只是知道个大概,并没有真正看过这本书。不过他买这本书并不是为了对照着参阅《道德经》,他知道为什么大家都看不懂《道德经》于化神有什么关系。他买这个只是为了藉由书法中所蕴含的意境,以及用九宫格的拆字方法阙看五行,从中明白符道之于五行的联系。

意境是种玄而又玄的东西,想必一时半会儿也看不出个所以然来,不过用九宫格拆字,很快就可以比照出张鲁书法中的五行走向。在他对《周易》的研习中发现可以用九宫格的方法看出字以及一些图文的五行来。五行出于中国哲学,即金、木、水、火、土。在修行体系中,五行属『性』、法则、术法也是一个庞大艰深的类别,并且墨云天隐隐悟出一点点的宇宙法则中,五行是一个很重要的部分,虽然现在还不明朗,但他依然勤奋的要把能把握的,有可能的知识都学到手。宇为时间、宙为空间,这是大道了,所以既然他觉得二者有着很重要的联系,他就很有必要将其尽可能的掌握在手中。

九宫出自《易经》的八卦乾坤坎离震巽兑艮八卦,加上一个中宫,变为乾宫、坤宫、坎宫、离宫、震宫、巽宫、兑宫、艮宫、中宫,坎宫正下为一、坤宫右上为二、震宫正左为三、巽宫左上为四、中宫坐守正中为五、乾宫右下为六、兑宫正右为七、艮宫左下为八、离宫正上为九。此为九宫格。

九宫格相传为唐代书法家欧阳询所创制。欧阳询书“九成宫醴泉铭”,严谨峭劲,法度完备,是其晚年的得意之作,想来被学者赞誉为“正书第一”,模仿的人很多。为了方便习字者练字,欧阳询根据汉字字形的特点,创制了“九宫格”的界格形式。九宫格,中间一小格为“中宫”,上面三格称为“上三宫”,下面三格称为“下三宫”,左右两格分别称为“左宫”和“右宫”,用以在练字的时候对照碑帖的字形和点画安排适当的部位,或者用作字体的缩小放大。

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