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第一八三章 四大獒像

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花心的花旦看到,天使幺妹儿虽然穿着七哥肥大的老鼠衣,但是依然裹不住她火火的青春、和玲珑起伏的波浪式儿曲线,那对儿胀鼓鼓的大咪咪,恨不得从衣服里脱颖而出,去崖墓外面晒晒太阳,呵呵,

有什么办法呢,年轻女孩子的卵巢好,,内分泌就好,身体的发肤就充满了吼吼的诱惑力,要是老太太,我敢和你打一块钱的赌,花旦只要看上一眼,就会难受两天,

在花旦的偷窥中,只听七哥继续说:“佛祖释迦牟尼在成佛前苦苦修行,致力于苦行,,一天只吃一麻一麦,结果不但沒有开悟成佛,反而瘦得像个骷髅架子,最后晕死过去,

还是路过那里的美丽牧羊女,把鲜奶滴进她的嘴里,这才救了佛祖一条卿卿姓命,然后释迦牟尼喝了很多新鲜的羊奶,这才恢复了健康和活力,又在菩提树下坐了三天三夜,这才顿悟成佛,

所以嘛,适当吃苦是可以的,但是佛祖发现一味儿吃苦修苦行,不但无助于悟道成佛,反而会使人误入歧途更加痛苦,

当佛教传入藏省后,已经变成“中国藏省化”,致力于男女双修,不重前生和來世,而只在本世修成正果,办法就是男女一起密修,进入极乐世界,以银欲治银欲,从而回归自姓,悟道成佛,

所以姓力派特别重视姓能量、和姓信仰仪式,认为姓是最大的创造姓能源,通过交合、可以使人类灵魂和肉体中的创造姓能源激扬起來,与宇宙灵魂的大能合流,达到一种最高的精神境界,

直到现在,印度很多的神庙里,还有很多的历史題材**雕刻,散见于寺院屋顶和庙墙之上,向大众展示着健康自然的**崇拜,因为**创造人类嘛”,

七哥的口才本來就好,他侃侃而谈着密宗的事情,把个蛇王二蛋听得入了迷,把一根食指塞进歪嘴里,流着哈喇子,听得如痴如醉,

但是佛教密宗的历史和精髓,岂是一两句话就能讲完的,于是七哥收住话头说:“好了,今儿个老子就说到这里,咱是來盗墓的,不是來讲八卦的,干活儿”,

说完,大家继续摸棺淘宝,在一片惊叹声中,他们弯下腰,从棺材里面小心翼翼的捧出四只造型逼真的神奇藏獒雕像來,

这四只藏獒像,虽然各自只有哈密瓜那么大,但是造型极其优美,犹如鬼斧神工,雕刻线条流畅,形神毕肖,活灵活现,刀工精细成熟老道、线条圆润,真是呼之欲出,犹如在雪域奔跑不息,

这四只藏獒全是用美玉雕刻打造滴,身上还各自刻着它们生前的名字:分别是火烈狮、雪蹄骓、战斧獒、白悍将”,

它们滴姿态神情各异,线条简洁有力,造型栩栩如生,像这样的艺术作品,不只是造型上的成功,雕刻技巧的精绝,而且还寓意着丰富的历史故事哩,

七怪看到,其中的火烈狮正昂首怒目,身上的毛迎着飒飒冷风,四蹄腾空狂奔,张着大嘴龇着白牙,俨然当年在雪域高原上逐风逐电,纵横敌阵,令敌军闻风丧胆之状,

正是:“暴风箭雨何惧死,风雷惊魂敌胆寒,千古战场今何在,战獒英魂埋苍苔”,

而雪蹄骓通身毛色纯黑如墨,四蹄雪白耀眼,筋骨强健,肩上还插着一只利箭杆儿,正呈疾速奔驰之状,足见它当年在战獒中冲锋陷阵,叱咤疆场的猎猎无敌英姿,

花旦手中的战斧獒,是一只浑身乌黑,四蹄儿如金的铁包金獒犬,它正像一只愤怒的天神一样竖起上身,张嘴撕咬着半截敌人小腿儿,藏獒可是一嘴能把普通人小腿儿咬断的神兽,这是有资料记录滴,不是耍的,

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