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不过，虽然说如果换做现代，让董永的父亲董事得到那种，古时候入赘之日、由女家备四人轿、并用行人执事、专迎新郎、俗称“抬郎头”的待遇，简直就是轻而易举的事情。但是董永的父亲董事还是没有得到那种，古时候入赘之日、由女家备四人轿、并用行人执事、专迎新郎、俗称“抬郎头”的待遇。

缘由吗？

其一，是古时候的人们大多数比较老实。

其二，现在的社会几乎遍地都是出租车，有出租车就有出租车司机。但是就是没有一个司机穿越过去，告诉董永的母亲董古氏的父亲也就是董永的外公古天乐，如果需要让董永的父亲董事得到那种，古时候入赘之日、由女家备四人轿、并用行人执事、专迎新郎、俗称“抬郎头”的待遇，只需要如此这般，七弯八拐，便是可以达到目的。

其三，让董永的父亲董事得到那种，古时候入赘之日、由女家备四人轿、并用行人执事、专迎新郎、俗称“抬郎头”的待遇，毕竟需要的花费也是比较大。虽然说，董永的外公古天乐家里面也算是殷实家庭，但是也不是那种有着许许多多的钱粮可以挥霍的。

其四，让董永的父亲董事得到那种，古时候入赘之日、由女家备四人轿、并用行人执事、专迎新郎、俗称“抬郎头”的待遇，看起来是一件比较光耀的事情。但是在董永的外公古天乐看来，却是奇耻大辱。

毕竟，董永的外公古天乐乃是一个儒生。在儒家经典里面便是有着“不孝有三、无后为大”的记载。“不孝有三、无后为大”的意思通常是，“没有传宗接代是最大的不孝”。古天乐是九代单传（九代单传并不是指那些真的是只有一个独生子女经历了九代，仅仅是指只有一个独生子女经历了很多代人，没有九代的可能说九代单传，超过九代的也可能说九代单传）。不过古天乐比较他的父辈们更加不争气，因为古天乐的父辈们至少磕磕碰碰还能够弄出来一个男丁，但是古天乐努力播种的结果，也仅仅是弄出来一个女儿。

在现在男女平等的时候，可能觉得儿子女儿也许没有太大的区别。但是在古时候那种“男尊女卑”的时代，没有儿子只有女儿，其实心理方面的压力那是非常大。看看人们对于儿子女儿生下来的孩子就可以明白。为什么叫儿子生下来的孩子叫孙子？为什么叫女儿生下来的孩子不叫孙子？为什么偏偏叫女儿生下来的孩子叫外孙子？仅仅是一个“外”字，便是说明在古时候的儿子女儿的区别，儿子是自己家里面的，女儿呢？是外人家里面的。

所以，董永的外公古天乐因为只有一个女儿、没有儿子这件事情，一直都是生活的非常郁闷。这个有可能就是古天乐英年早逝的原因。毕竟按照董永的父亲董事和董永的母亲董古氏成亲没有几年古天乐便是死去了的时间推算，古天乐死去的时候应该只是四十岁左右，即使是古时候的人们都是没有很长的寿命，古天乐这样的年纪便是告别人世是不是也是寿命不长？

正是因为董永的外公古天乐心里面对于“招女婿”这种事情其实是非常排斥，就算是后来选择了“招女婿”这个逼不得已的方法，也是不愿意声张。

因此，董永的外公古天乐打着“一切从简”的幌子，实际上是不希望自己“招女婿”的事情广为人知，使得董永的父亲董事根本没有机会得到那种，古时候入赘之日、由女家备四人轿、并用行人执事、专迎新郎、俗称“抬郎头”的待遇。

这个便是董永的父亲董事没有得到那种，古时候入赘之日、由女家备四人轿、并用行人执事、专迎新郎、俗称“抬郎头”的待遇的事情的真相。

董永的父亲董事是不是一个可怜的孩子？做“上门女婿”也就罢了，连得到那种，古时候入赘之日、由女家备四人轿、并用行人执事、专迎新郎、俗称“抬郎头”的待遇也是可望而不可即。

因为小董永还要去董永的母亲董古氏所在的古家家族祠堂告祖。所以董永的父亲董事又是忙开了。

把那些什么贡品还有香纸搞定以后，董永的父亲却是感觉真正的麻烦事情来了。

怎么了？

小董永去小董永的义父李志勇的李家家族祠堂告祖、有李志勇的族人帮忙烧纸烧香，小董永到本家的董家家族祠堂告祖、有董永的父亲董事的堂兄弟帮忙烧纸烧香，可是，现在小董永到董永的外公古天乐的古家家族祠堂告祖，如果董事抱着了小董永，谁了烧纸烧香？如果董事去烧纸烧香，谁来抱着小董永行礼鞠躬？

顿时，董永的父亲董事感觉是头大了三分。

怎么办呢？

小董永到董永的外公古天乐的古家家族祠堂告祖，那是必须的礼仪。

怎么办呢？

……。