第三，有其形后，看法力和化形支撑的时间，攻击符半个时辰，防守符每次半个时辰，每张可用三次，这是夏国修真界的标准，没达到就不算成功。

众人用新的灵物材料制符，能达到这个效果，已经算不错了。特别是丁宏，大师兄、二师姐、三师兄和王先，信手拈来，即制成符，虽然法力支撑的时间短了，但无不是制符天赋好，见多识广，修为精深的表现。

不过，王先也能象丁宏、大师兄、二师姐和三师兄那样，制成中阶下品符，化形也很成功，只是时间最短，这一点，让胡太白和姜枫有点意外。

他们觉得，至少是十几二十年以上的制符大师，才能做到这一点，王先才刚成为制符大师不久，怎能做到这样？王先以如此短的时间，就有如此表现，殊为不易，引人侧目。

这一轮较技，王先以上，排位前二的五人，五张符录的制法，研制方向都是正确的。

品阶法力够，化形成功，说明主要材料的选择和配对是成功的，只是主材份量的掌握，辅材种类的增减有所欠缺。只要多反复试验，短则两三月，长则一两年，就可以研创出标准的新符法。

而四师兄以下的其他人，则主要材料上肯定出了问题，品阶或化形是符法的基本，这一点不成功，则属于应该放弃的符法，要重新组合材料，那样需要多长的时间就很难说了。

严格说来，这是王先第一次自创符法，之所以他一次就这么成功，倒不是因为他天赋能与丁宏师兄相比，而是因为他除了制作中阶符的经验多，还有跨阶制作高阶符的能力。

换言之，他已是合格的制符宗师，其眼光之独到，对灵物材料的领悟与把握，已经跳出了制符大师的范围。能制作高阶符的一代宗师，再来审视中阶符的灵物材料，加以组合创新，自然有高屋建翎，登高望远的优势。

研符的较技结束后，马上开始了制符的较技。

制符的较技，分为两步。一是所有人用五种属姓的五堆灵物材料，炼制一种常见的中阶符。二是所有人用自备的材料，炼制自已最拿手的中阶符。

王先入门时，就经历过五堆灵物材料的考较，除了这一次的材料品阶提高了，是考较中阶符录以外，其他流程是一样的。

很快，六师姐便将场中的材料，换成了五堆常见的五种属姓的灵物材料。用这些材料，炼制中阶符，是修真界最通行的制法。也是所有宗门和家族考察制符大师是否合格或优秀的衡量标准。

王先和其他人一样，同时到灵物材料中，挑选自已需要的材料，然后回到自已的坐垫上，开始动手制符。

九人同时开始动手，大厅中顿时热闹无比。毕毕剥剥的火烤妖丹声，嘶嘶滋滋的运功磨粉声，滴滴答答的汁液漏出声，咯吱咯吱的牙骨切削声，此起彼伏，响成一片。

九人无论选择哪种属姓的材料，都需要将这些材料，炼制成粉末或浆液，分别掺入丹砂或黄纸中，再全力运功，醮砂画符。

画符时，向符录中不断运功发出法术，将法术封印在符录中，直到法力和法术足够支撑符录的有效时间，就大功告成了。

炼制符录的过程，介于炼器和斗法之间。既要象炼器一样，消耗和炼制灵物材料，又要象斗法一样，运功发出法力和法术。只不过，是将法力和法术暂时储存在炼制好的灵物材料中，以备随时调用而已。

从结果看，就相当于得到了一种不需要运功就能发出法力和法术的一次姓法器，或者，相当于得到了一种储存在法器中的提前发出的法力攻击。

一旦施用这种一次姓法器或一次姓攻击，只需辅以神识御使即可，简便快捷，省时省力。

正因为如此，制符师的修为，就一定要达到足够的水准，自身修为越深厚，符术越精湛，封印的法力和法术就威力越强大。;