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第七十六章 财去人安乐鸡飞蛋打一场空

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“韵”的拟定跟音乐差不多,音阶必须准,否则会走音。哆来咪发等等音阶是固定的,但每个人的声线却各不相同,同一首歌唱出来也各具风格。同理,韵律是固定的,但修者的核息波动却是各不相同,此意味着每个修者的“力之波动”也是不同的。

因此,法术可以通过授权获得,十二品韵及七信韵的韵律也可以得到,但“拟韵”就需要每个修者自己去掌握。很多修者终其一生都没有掌握到一韵,不是不懂“韵律”,而是无法将自己的力波与韵律融合在一起。

魏贤很早就掌握十二品韵,待升到部阶信士后也同样掌握了七信韵,他能够如此快且娴熟的掌握,跟盘娲将他改造为“信号”是脱离不了关系的。但就算如此,魏贤也没有把握在战斗中能够“拟韵”,这也是他游历位面数年里,几乎就没动用过“品信双韵”进行战斗的原因。话说回来,有红包在手还要什么韵?

“喜怒哀乐爱恶欲”七信韵是无法同时间拟定的,只能一个个拟定,每拟定好一种韵就会形成“韵信力”,然后将韵信力灌入“钉头七箭”。

钉头七箭并非箭,而是七座城楼,楼形四四方方,高三层,间隔数米一字排开,形成高达数十米的城墙。受韵信力灌入的影响,整座城墙都变得明亮,七个城楼却渐渐变得透明,一支支“箭”又在“透明”中凝实。

源法术:钉头七箭。简介:妆若弓箭,扎于草人上,配合七箭书使用,可于异地取人性命。简介是不会透露法术属性,却会透露施展法术所需要的法术材料,象弓箭、草人、箭书等等就是钉头七箭的施术主材料。

由于施术材料已然具全,魏贤灌入韵信力同也无需多费手脚,待钉头七箭准备妥当,魏贤就重新返回红岭地区。

那个四信混沌仍然在宁岭肆无忌惮的收割品果,但魏贤的重新出现却是没有逃过它的品感捕捉,5部阶的混沌拥有11个灵魂,对于品感反馈却执有不同意见,也使得魏贤能够接近。

喜悦、愤怒、哀伤、欲望,这只是信韵最表面的属性,它们作用于普通人是非常有效的,但攻击对象魏贤这样的4阵阶极君,四信信韵就会释放更深层的属性。喜怒哀欲四信韵会避开“核门户”(眉心),通过人的毛发直接透渗进去,然后影响肉/身机能的同时。

如果中招就会感到心在哀伤,胃在愤怒,肺有欲望。肺有了欲望会做什么?它或许想成为心脏,又或许想成为胃,或许是肾,它受欲信驱使会去吞噬心脏、或胃、或肾。

但这只是“韵”的第二层属性,第三层属性则是在一定区域内形成“韵域”,处于韵域中的修者如同锅中的肉被煮的沸腾。第四层、第五层、第六层、第七层,品有十二即有十二层,信有七即有七层,而一层层属性的发挥不需要操作,韵会自己一一释放出来。

因此,对抗韵需要及时,不要拖延时让让韵自行释放到最深层。

魏贤体内发出龙呤虎啸,渗透进去的邪信韵被震散出去,然后一点眉心,眉心内/射出七道利箭,分别击中四信混沌周围七个位置。七座城楼拔地而起之时发出“崩”的声响,钉头七箭射出击中四信混沌的七个部位,这个七部位顿时被摧毁,意味着七个灵魂的死亡。

临时群创建:四信转世混沌。

总金额:四信转世混沌。

轰,国徽核位面空间震荡,能够容纳百万人口的庞然大物被吸纳进去。

古怪的啸音在四信转世混沌临时群空间内回荡,临时群空间壁垒出现道道裂痕,这也是临时群的缺陷之一,可通过击破空间壁垒从而脱群。当然,四信5部阶混沌实力强大也是主因,游郁等人当时也是被拉进临时群却是无可奈何的。

临时群不可能是战斗中创建的,在拟定钉头七箭信韵时,魏贤就创建了这个临时群,然后在临时群里降临数量众多的红包。四信5部阶混沌一被拉进临时群,就必然瞬息之间抢下大量的红包,而这些红包都是攻击类红包,四信5部阶混沌代表灵魂数量的躯体特征再次毁掉3个,加上之前的7个,已然是10个灵魂死亡。

5部阶混沌拥有11个灵魂,目前还有1个灵魂存活,但这不意味着混沌力量拥有主意识,相反,它此时已然无力挣扎,独魂难掌是混沌力量的弱点之一。只有混沌力量自己进化到1个灵魂才是强大的,但进化到1个灵魂的混沌已经不是混沌,将会成为第二个源始信碑。

临时群的空间壁垒如同蛛网般,但也无需修复它,将一息尚存的混沌移出国徽核,然后撤掉临时群就可以了。魏贤也并非是要留四信5部阶混沌一条命,造成独魂的原因是很偶然的,他也是无法预算到自己能够打死几个灵魂的。

但见到一魂尚存的混沌后,魏贤就有了新的主意,他可是炼制过“双魂”的人,实践经验只有一次,只是就算炼坏了也无所谓的。但若是炼制成功的话,就相当于拥有一座“活”的城市,这座活城市必然能够挽回魏贤之前对宁岭地区的违序。

临时群就是暂时困住混沌的囚笼,它若是没有被严重破坏,魏贤可以将混沌尸体带回宁岭地区。但这个4信5部阶的混沌太强,在“抢”了数百上千个攻击红包的同时,仍然能对临时群进行严重的毁坏。

临时群空间壁垒的严重损坏若是修复的话则没必要,它是具有时效的,但若是在它时效尚未到达时不去修复,则会对整个位面空间造成损坏。因此,魏贤就不得不将混沌尸体重新扔出来,储存空间是无法转入具有“灵魂”的物品。

混沌与信碑属于正反两面,如此也就意味着“混沌”也能融炼成“核”,混沌三清宫就是走这样的修炼路线。但“三清”也曾对魏贤说过,这种修炼路线是错的,只是他们也说“思路”没有错,也就是将混沌融炼为核的思路是正确的,只是方法错了。

三清推演过正确的混沌核融炼,那就是先具备“混沌品果”,然后再找到一魂尚存的混沌进行融炼。就如信碑核原本也是实物,被融炼后则钻入人的眉心内与品果形成的核融合在一起,从而进化为“信碑核”。

因此,魏贤就有两个选择,一是找些凝结出混沌品果的人进行指导,让他们进化出“混沌品核”,然后再来融炼,一是将一魂尚存的混沌改造为“活城市”。但前者是混沌三清宫的推演理论,后者是魏贤自己的推演理论,两个选择都属于未实践过的,如此也就存在未知的凶险。

魏贤先进入混沌灵魂空间,将10个混沌亡魂收起来,然后找到那个独魂,将装有“落地满江红”的瓶子打开,滴了一滴在那独魂上,独魂瑟缩一下。魏贤施展“魂引傀”,将独魂转为“灵魂傀儡”,如此,就相当于获得了混沌的掌控权。

命令独魂傀儡授权空间权,魏贤也就拥有穿梭混沌七个空间的权力,而不需要强力去击破。先去混沌储物空间,以红包降临的方式,将混沌储物空间里的所有物品“抢”走,再以同样方式“抢”走混沌感悟,他的国徽核感悟空间里的“混沌感悟”数量更多了。

混沌躯壳就是位面空间,魏贤的核位面空间能容纳下这个庞然大物,面积显然是要比它大,否则也不可能转化进去。当然,核位面空间是核位面空间,群空间则是位面空间里的独立房间,魏贤创建临时群也是要参照一下混沌力量的体积,否则,临时群空间太小就会造成总金额转入的失败。

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