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第十九章 荡涤身心之法

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吴玉刚问道:“这套拳术有什么讲究么?”

老者说道:“这套拳法分开来是五套拳,分别为龙拳,虎拳,豹拳,蛇拳,鹤拳。合并在一起就是五行拳,可以贯穿并用,达到健身防身的目的。要做到形神兼备,天人合一,内外一体。我开始教你。”说罢,老者摆开姿势开始传授吴玉刚拳法。

老者边练边给吴玉刚讲解着:“龙形拳,龙似滕游,浮沉隐现,刚柔相济,变幻莫测,其势矫健,练神。

蛇形拳,蛇似急步草行,灵活诡异,缠绕飘渺,气沉连绵,练气。

虎形拳,虎似下山出林,步形沉实,威猛刚烈,练骨。

豹形拳,豹似伺机猎取,缓急有序,迅猛敏捷,刁钻灵活,练力。

鹤形拳,鹤似休憩啄食,以逸待劳,以静制动,轻灵巧妙,炼精。”吴玉刚在一旁边听边认真的学习着。

“五形拳讲究,骨气力,精气神,心形意,练哪形,如哪形,久而久之就会达到意想不到的效果。”老者讲解完了,指点着一旁专心练习的吴玉刚。

吴玉刚在一旁一招一式,心领神会。再加上以前有五禽的基础很快就练会记下了。

老者看着这个虚心好学的徒弟默然的欣喜,说道:“这套拳术更加有利于你自身的体质锻炼,更有益于祛病强身治未病之病的功效。”

吴玉刚急切的说道:“怎么感谢您呢?”

老者言道:“感谢是没有任何用处的,我教的只是虚心好学,勤奋钻研,有道德仁心的徒弟,别人求也是求不来的。”

吴玉刚好像感觉到了一丝沉重之意。对老者言道:“以后我会尽自己的所能,为村里人多做一些有意义的事的。”

老者把吴玉刚拉到山石上坐下来,对吴玉刚说道:“儒家学说讲的是,修身齐家治国平天下。这里的含义你知道吗?”

吴玉刚感到有些奇怪,就说道:“知道,齐治平是古人教我们的理想和目标,这有什麽联系吗!”

老者用深邃的眼神望着吴玉刚,说道:“孩子,你还是有些年纪小,还不懂得社会现实。人生活的环境和所经历的事情不一样,这样就导致了每个人对社会生活的看法就会有差异。而读书人呢,应该比没读过书看得更加长远和切实,而不是一味的读死书,死读书是不会了解生活和现实的。”

吴玉刚问道:“这些有什么用呢?”

老者说道:“每个人对社会和生活的看法,就会决定每个人的生活方式和为人处世的态度,从而就会决定一个人的所作所为。一个人的心里面貌就会决定一个人在社会上的做事方式,就会让人看出他到底是个什么样的人。这些都是发自人内心无意识的自我表现,也就是其真实的本质的体现,所以社会是很复杂的。

人本质的好坏就可以决定社会的好坏。每个人的本质都不一样,做出来的事也不会相同,就影响了社会,所以说一个人的好坏是很重要的。道德高尚的人多,就会使社会变好,道德败坏的人多,就会让这个社会变坏,而每个人的所作所为对于社会的好坏来说都很重要。”

吴玉刚说道:“我懂了,就是人的本性能够影响和改变社会的本质。”

老者欣慰的说道:“这就是我教徒弟要选择有教养和道德高尚的人的原因。”

吴玉刚领会着老者所说的含义,点头说道:“看来,人活着并非易事。”

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