由于岛上诸人都是修真者，所以任天翔在耳濡目染下已经对修真二字有了一些朦胧的认识。事前他的母亲何青岫已告诉过他，修真可以让他少受一些由于炽阳煞胎造成的经脉涨痛之苦。所以他听起来格外认真。任紫阳看到这里心中十分满意。

任紫阳讲到这里问道：“翔儿，为父说的这些你能听懂吗？”

虽然这段半文半白的文字晦涩难懂，任天翔仍理解了绝大部分。听到父亲发问，用胖乎乎的小手抓了抓头发回答道：“不全懂，父亲还是讲一讲怎么采天地之灵气化为先天之元气吧。”

任紫阳道：“好吧。在此之前，必须先讲一下经脉。你要认真学习这一部分，因为你的经脉里的灵气已经固化，只能一个穴道一个穴道的打通，毫无机巧可言。经脉说白了就是灵气的运行路线。”这时任紫阳拿出两张画图，是人体经脉图。让任天翔靠近些。然后他接着讲道：“人有十二经脉和奇经八脉。这二十条经脉中只有两条是单数，其他十八条都是双数，即左右对称的。这两条是单数的经脉就是任脉和督脉。督脉，在修真者的功法中，是起于会阴，过谷道，出长强，经夹脊，通玉枕，而止于脑宫。任脉，修真者的功法里是起于脑宫，即上丹田泥丸宫，出于印堂，行经中丹田，止于会阴。总任一身之阴经调节阴经气血，为“阴脉之海”，任脉循行于腹部正中，腹为阴，说明任脉对一身阴经脉气具有总揽、总任的作用。另外，足三阴经在小腹与任脉相交，手三阴经借足三阴经与任脉相通，因此任脉对阴经气血有调节作用，故有“总任诸阴”之说。三丹田在任脉，三关在督脉。真气在任督二脉的循环过程叫小周天。循环过程中，一般地来讲，通三田容易，通三关较难。

三丹田就是上丹田印堂穴、中丹田膻中穴、下丹田关元穴。下丹田主炼精成气，中丹田主炼气化神，上丹田主炼神返虚。

督脉三关，系指尾闾关、夹脊关、玉枕关。尾闾位于尾巴骨端，"其关通内肾之窍，上行乃是一条髓路，名曰：漕溪，又曰：黄河，此阳气上升之路线。真气通过尾闾关，即由会阴至长强穴间的下鹊桥时，最容易通过出虚恭而使真气底漏；第二关为夹脊关，又称辘轳关，位于两肘平行线与督脉垂直线的交点处，这一关也比较容易通过；第三关为玉枕关，比较难打通，因此一直被佛、道、拳三界誉为"铁壁关"。打通玉枕关的具体辅助办法有三条：一是用意念将百会穴向上领起，在内家拳中叫做"虚领"，因为百会穴向上提起后，会使督脉舒展；二是助以武火，用意将真气继续向上逼行，也谓"火逼金行"，以便使用真气本身的冲力催开铁壁而使真气达于脑宫；三是用意将耳后高骨，又称完骨，向上提起，这是帮助打通玉枕关最为有效的办法。无论采用哪种方法，或是三法并用，都必须紧撮谷道，正如拳经中所讲"紧撮谷道内中提，明月辉辉头上飞"是通督之要诀。

真气在任督二脉的循环过程叫小周天。循环过程中，一般地来讲，通三田容易，通三关较难。三丹田在任脉，三关在督脉。小成者奇经八脉皆通，气沿任、督两脉循环不息，也就是所说的先天高手。大成者，奇经八脉，十二经脉皆通，气流运行体内任何脉络，可谓四通八达，生生不息，这个循环过程叫大周天。大成圆满境界据传可破碎虚空，遨游宇宙。”

任天翔的记忆力变态的强，认真的看了一遍便记住了十二经脉和奇经八脉的运行路线。

就这样，一天的功课就完了。接下来，任紫阳让任天翔自己去体会十二经脉和奇经八脉的运行路线，不过任天翔能体会的只有任脉一条经脉。目前最重要是第一步：打通任、督二脉，使真气能运行小周天。

从气到血的过程只能依循经络、穴位的路线来运行。经络和穴位的作用分别是这样的：经络是内气的通道，本身无特定的作用，随内气的变化作用发生变化；穴的作用相当于一个阀门，隔离不同部分之间的气血，保证内气的流向不发生变化。

如引内气由手入脚，脚部会积累内气，血液，同时血压升高，而手部则血压降低。如果没有穴的控制，此时脚部的气血会自动流向手部，进而失去对气息的控制。而守住穴位后，气血则不会发生逆流。但是当持续到一定的时间以后，脚部会因为内压太大而气，感觉疲劳，气血无法导入，此时，一次导气结束。

总体而言，穴的作用就是保证气血的流向，并且持续一段时间。就好象是河流上的水闸，电器上的开关一样。如果把一般的穴道看作是小河沟上的水坝，那么督脉三关就是长江大河上的大型水利枢纽。现在任天翔的修为还只是养气期，能力不足以胜任这项艰巨的工作。这时就形成了一个死结：要想达到筑基期，就必须打通任、督二脉；要想打通任、督二脉，就必须达到筑基期的修为。不过饭照样还得吃，功夫照样还得练。

打通任、督二脉并非简单的打坐调息那么容易，需要一定的要求和功法。任紫阳最新教给他的是一种叫做三关功的功法。