凡人制弓以干、角、筋、胶、丝、漆，合称“六材”：“干也者，以为远也；角也者，以为疾也；筋也者，以为深也；胶也者，以为和也；丝也者，以为固也；漆也者，以为受霜露也。”

解释一下。干，包括多种木材和竹材，用以制作弓臂的主体，对弓的性能起决定性的作用。而敖翔除了木材和竹材，更是加入了玄铁。筋和角的作用.都是增强弓臂的弹力，使箭射出时更加劲疾，中物更加深入。胶，即妖兽胶，用以粘合干材和角筋。丝，即丝线，将傅角被筋的弓管用丝线紧密缠绕，使之更为牢固。漆，将制好的弓臂涂上漆，以防霜露湿气的侵蚀，而且要求择漆须色清。修真者的弓自然不用防霜露湿气的侵蚀，敖翔使用特殊的材料，覆盖了弓体的表面，克制寻常法术的攻击。

修真者也是如此，同样需要“六材”。敖翔在两极星本来就有不少的兽角和兽筋，至于其他的材料，敖翔也已经准备齐全了。

凡人制弓讲究“取六材必以其时，六材既聚，巧者和之。”冬天剖析弓干，春天治角，夏天治筋，秋天合拢诸材，寒冬时把弓臂置与弓匣之内定型,严冬极寒时修治外表。说白了就是，要合天时，不能一蹴而就。

冬天剖析弓干木理自然平滑细密；春天治角，自然润泽和柔；夏天治筋，自然不会纠结；秋天合拢诸材，白然紧密；寒冬定弓体，张弓就不会变形；严冬极寒时胶、漆完全干固，故可修治外表。春天装上弓弦，再藏置一年，方可使用。

修真者则不受这些因素的约束，可以用法力改变微环境，从而产生上面的理想效果。其中一个方法就是，以日代年法，即用一天之中的十二个时辰代替一年之中的十二个月。亥时为腊月，子时为正月，以此类推。当然所耗法力也是数倍增加，极难掌控。

敖翔又把长弓从阵中取出，在两条龙的眼睛上面分别嵌上用土、金、木、水四丹田之力炼制过的四块灵石，土、金丹田之力炼制的过两块灵石增加长弓的坚硬度，木、水丹田之力炼制的过两块灵石增加长弓的柔韧度。在二龙戏珠的“珠”的位置现在还只是一个圆孔，他又安上一块用冥丹田之力炼制的灵石，增加杀伤力。

由于炼制长弓的时间申时，在五行里属于阳金，所以即使现在还没有安装弓弦，长弓就已透出强烈的萧杀之气。盘绕在长弓身上面的两条龙如同两条条伺机噬人的毒蛇让人心惊胆战。

这次逼出一滴饱含着阴丹田之力的精血滴在二龙戏珠的“珠”的位置，同样顿时弓与自己产生了一种血肉相连的感觉。敖翔轻轻地抚摸着盘绕在长弓身上面的两条龙喃喃说道：“就叫碎魄吧。”

放下碎魄弓后，敖翔终于有了累的感觉。当他看到四周的景色时，这时天色已晚，日薄西山了。敖翔看到这些，便准备放弃了。因为鼎主属木生，所以在晚上炼制鼎效果一定很差。

最好在明天早晨炼制，那时的青木之气最盛，如果能吸收足量的青木之气对以后炼丹必定会有莫大的帮助。由于玄铁已经炼化，由阵法和精血相助，就算没有阳光，敖翔也可以轻松把它炼成药鼎了。所以敖翔就坐在阵边打坐调息，静待时辰的到来。

当他坐下开始打坐调息后，感到十个丹田以及火神、木魂、金魄、水精和土意都有明显的增长。特别是金丹田和魄了，增长了百分之五以上，而其他九个丹田虽也有增长，却没有这么多。

这是因为断魂刀和碎魄弓都是兵器，主杀。而金丹田和魄亦主杀，二者属性相合，所以才会增长了这么多。其次就是火丹田、阳丹田和神了，增长了百分之一左右，这大概就是太阳火精的缘故了。

由于金丹田这个“木桶的短板”增高后扩大了整个“木桶”的容量，同样也增长了百分之五以上。虽然只是金丹田和魄增长了很多，其他九个丹田增长了一点儿，但十个丹田之间的差距缩小了，敖翔用来调整十个丹田的力气就不用这么多了，省下的这些力气就可以用来战斗了。这样，这相当于双倍增加了战斗力。

第二天，天色未亮之时，敖翔就醒过来了。

炼鼎是从寅时开始的，相当于凌晨三点钟。这时天空中还没有光线，只是由于阵法和精血相助，玄铁炼制起来还比较容易。即便是这样，敖翔足足用了一个时辰才使鼎初具雏形。

因为这个鼎太复杂了，比起断魂刀和碎魄弓来，多出数倍甚至十数倍的结构。有些相对的阵法还要同时刻划，一不小心就会让整个鼎报废。敖翔全神贯注，不敢有一丝一毫的马虎。心神耗费甚巨。

幸亏敖翔的“神”在中火神、木魂、金魄、水精和土意五者实力最大，而且昨天功力又有小幅提升，否则真不敢说能坚持下来。昨天炼制两件灵器都没吃丹药，今天只这一个时辰就吃了三粒了，其中的难度可想而知了。

且让我们看看药鼎的器胎，从而想想敖翔想要炼制一个什么样子的药鼎吧。

一个药鼎或者称为炼丹鼎，有三足两耳。都雕刻着古朴的祥云吉符，古香古色，厚重大方。鼎上雕刻着阴阳八卦阵法，阴阳八卦有先天有后天，并与河图洛书相配。

首先我们说说鼎盖。