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第七十五章:大师

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为了驳倒赵晨星,地龙大师这么一个骗子连唯物主义这块金字招牌都请出来了,实在是让人大跌眼镜。

也因此,赵晨星觉得他真是厚颜无耻至极。

既然丫的彻底不要脸了,赵晨星也就决定让他彻底自绝于天下。

“地大师!”赵晨星挑眉毛说道:“我还有一个证据的!那就是这屃兽上的文字!”

“文字?”地龙皱眉,旋即冷哼道:“这乌龟背上的碑文早就不知道跑到什么地方去了,根本就没有文字呀!”

“不!”赵晨星诡异而言辞凿凿说道:“他们还在!而且我看见了!”

“不可能!”地龙一脸不屑说道:“碑都没了你看个毛啊!”

“你不信?那咱们俩打个赌吧?”

赵晨星故意说道:“如果我能让你们也看见那些文字,你就承认自己是孤陋寡闻如何!”

“……成……”地龙说道:“但如果你看不见,也找不到……”

“好说!”赵晨星应道:“我这次出活的劳务费都给你!”

地龙大师不光本事,连定力比他师弟渊龙也是差太远了。

一提起钱,那位大师当即眼中放光的说道:“好的!好的!一言为定!”

得到大师的首肯之后,赵晨星也不客气。

他跳下土坑,一边走向这石雕的腚后,一边冲众人说道:

“各位,这只屃是汉白玉雕刻的,规格极高!所以一定是皇家御赐之物……”

而且皇家御赐的碑文有一个特点,那就是祥瑞的恭维费话特别多。

在赵晨星的所学中,正统的记叙祥瑞的碑文会记刻下立碑之人的名号,动机以及各种祥瑞之词,以达到所谓“奉天成仁”的效果。

而用于镇压灾异,恶土,血事的碑文,则只有立碑之人的名号,以及祥瑞之言,却绝口不会提当年发生的灾难是什么。

这样做,是处于古人的一种“避讳”心里。而且镇压辟邪的碑文本就是用于压土的,如果再把那些污秽的事情写上去,颇为不妥。

因此,如果人看见一篇通篇都是溢美之词,但是却始终找不到它赞美的是何物的碑文时,不用怀疑,它就是用来镇压某种凶灵,恶煞的。

不过,碑文光是赞美言辞,却不把事情的头尾叙述清楚,有违于碑文“明物”的本用,而且几十上百年之后,别人又可能彻底忘记掉立碑之地曾经发生过的悲惨事情。

也因此,碰见这种情况,古时候立碑文的匠人们便会在碑文之外的驼背赑屃身上,加一段补记。

这些记录,一般都是在龟腚的部分。而且写的,往往都是记叙性的,记录当时发生事件的写实文字。

……说完这些的时候,赵晨星也已经走到了龟腚的地方。

伸出手,赵晨星在乌龟的后甲上下摸索了半天,很快于龟后甲的地方找到了一片错落有致的凹凸。

这些凹凸一排排的,略成正方形,应该就是赵晨星要找的“补记”。

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