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第四十五章 喊冤应誓

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只听见黑雾之中传来了一句话:“嗔恨之心不可起,戒定慧三学不能忘!尔之仇怨善恶薄中早已记上,冥冥之中自有报应循环,走罢!”

此话刚落,接着阴风一卷,带着浓浓黑雾消散得无影无踪……

我朝之前坐在地上的苗拾一看,只见此时的他倒在地上,显然是不能再活了。看到这里,我多少有些伤感,没有想到会是这样的结果。或许,苗拾本人也没有想到会是这样的结果吧!

其实早在苗拾吃土喊冤之时,我就知道他要完了,别人或许不知道他那是在干嘛,但我却看得明白,他那是在喊冤应誓。何谓喊冤应誓?其实说直白一点,就是向地府阴司喊冤,让阴司地府所有的阴魂都听见他的冤情,于此来激怒阎王,引得他上来断生死。

之所以他喊冤之前要把泥土塞到嘴里含着,就是为了让阴司的鬼能听见他喊的冤。因为据说生人有生人的话,鬼有鬼的语,人和人谈话,鬼是听不见的,相同,鬼和鬼谈话,人也是听不见的。而“土”取了一个入土的寓意,代表着“死”,所以,将土含入嘴中说的话,自然就能被鬼听见了,这也阴阳行当中称之为“鬼话”。

不过,喊冤立誓可是一种非常极端的做法,说直白点就是在赌命。你想想看,阴司地府之中有着多么鬼魂呀,哪个鬼魂没有一些怨恨之气,就更别提那些凶死枉死之魂了。当这些阴魂都听到有人在喊冤,你说这阴间能不炸锅么?

阴间一炸锅,阎王自然就得上来化解这件事了,否则你会一直喊冤。可是,阎王可是阴司最大的官老爷,他就算上来也是被你给激怒的,所以,他上来自然不会让你好看,扰乱阴间秩序,这就等于在阳间发起暴动是一个意思,难逃一死。

当然,也并非所有人喊冤立誓都难逃一死,这要看你的冤情与心性,如果你的心性坚如磐石,如果你冤情阎王也听着落泪,那么自然就不会为难你了,反而还会把你的仇家锁回阴司,受那因果报应。

就刚才苗拾的心性是不用说了,连死都不怕。他那句“取吾万世之轮回,偿吾恨之绝门”,就是在表明他的心性,万世之轮回,意思就是指一万世都不去投胎,绝门就是指断子绝孙、全家死绝之意。他那是在向阴司立誓,他愿意用他万世不入生死轮回的代价,来换取他所恨之人断子绝孙。不得不说,苗拾的心性之坚,这立誓就足矣说明一切。

所以,喊冤立誓是一种赌命的做法,和阎王赌,用自己的性命甚至是千百世的轮回作代价,来博一次报仇雪恨的机会。赌胜了,杨权就死定了,赌输了,苗拾就把自己性命给搭进去。很显然,如今苗拾赌输了,他的魂已被刚才那队阴司来者押走了,这是他的结局。

这个结果其实在他喊冤立誓之时我就预见到了,苗家人的的确确死的冤,的确可怜。杨家这恶,也的确深重,但是因果报应冥冥之中自有定数,为恶之人消福减寿,亦或是受刑入畜,冥冥之中都自有安排。而像苗拾这样人为的复仇报冤只会徒增恶债,如果人人都如此,冤冤相报,那这阴阳两界岂不乱了?所以,他输了,是他放不下心中的仇恨。

或许阎王在拘苗拾魂魄时说的没错,嗔恨之心不可起,戒定慧三学不能忘!

所谓的戒定慧三学,“戒”,就是身口意三门的取舍。定,就是定性,把心性定在一种良性的状态下,使怨恨五毒烦恼不生;慧,就是通达心性的智慧,时时冥想自己本心之意,也就是善。

人,当真不能起嗔恨,嗔恨一起便心生恶意。做人,就得明白什么该做什么不该做、什么该说什么不该说、什么该想什么不该想。

苗拾,心生嗔恨,一辈子活在嗔恨之中,注定了他的悲凉。

看着眼前他的尸体,心中百感交集,沉重、悲伤、无奈……

我不知道他这几十年来,是因为恨,所以才活着;还是因为活着,就是为了恨;或许,他就是因为恨,所以才活着。或许除了恨,他不知道该为何而活,因为他本就一无所有……

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