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第一百八十章 权力框架 上

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因为在入侵者撤离时,欧洲主要国家的中央政权都幸存了下来,法德意还保留了一支规模不算小的军事力量,社会秩序得已迅速恢复,所以欧洲没有像美国那样彻底乱了套,也没有出现社会文明严重倒退的情况。

问题是,欧洲同样面临着一个所有国家都无法逃避的问题。

这就是,占人口绝大多数的女性,在男权社会里的社会地位。

可以说,这是后灾难时期,最为严重的社会问题。

虽然大灾难摧毁了人类文明的基础,但是没有改变人类社会的权力结构。占人口总数不到百分之二十的男性,依然掌握着权力,依然是个各社会的主导力量,还在千方百计的巩固以男性为核心的社会体系,维护男性的社会地位。虽然女性已经成为主要劳动力,是社会财富的主要创造者,所有社会学家都知道,解决社会矛盾的最佳办法是让女性取代男性,由女性掌握社会权力,建立以女性为核心的社会体系,但是社会学家同样明白,当权的男性绝对不可能轻易放弃权力,而受到统治的女性因为欠缺反抗能力与反抗基础,所以很难在短期内取代男性。

在这种扭曲的社会权力体系下,产生了很多奇怪的现象。

不管是中国重新实施一夫多妻制,还是美国在无政府状态下倒退到奴隶社会,本质上都是为了巩固男性的社会地位,强化以男人为中心的社会体系。两者的差别,只是前者把女性绑定在了男性身上,让女性通过依附的男性获得相应的社会地位,后者则是把女性变成了可以自由买卖的货物,彻底瓦解了女性的社会基础,让女性失去了参与社会利益分配的权利与机会。

欧洲也面临着同样的问题,只是采取了与中国、美国不同的解决办法。

受宗教,特别是在宗教思想下形成与维持了数千年的社会习俗影响,欧洲没有推行一夫多妻制,而得已迅速恢复的社会秩序,使欧洲不存在恢复奴隶制的基础,因此欧洲的女性大多是以准自由人的身份,成为某个男性的附属品,通过为男性提供各种各样的服务,获取相应的社会地位。

这种现象的最直接体现就是“仆人”。

名义上,仆人都是“自由人”,可以随时离开依附的主人,可是受社会资源减少,获取生存必须资源的难度增大影响,仆人实际上是绑定在主人身上,只拥有极为有限的人生自由的奴隶。

在欧洲,当权者与既得利益者、以及少数小康家庭都有仆人,而且以女性仆人,即女仆占了绝大多数。大部分仆人承担的只是日常家务,而且主人会按时发放薪酬,只是仍然有少数仆人,特别是年轻漂亮的女仆,以及私人秘书这种具有仆人性质的随从,需要通过为主人提供额外服务获取生存权。

楚天疆装扮的卡伦就有一千多名仆人,不但全是女性,大多都很年轻漂亮。

卡伦的这个家庭背景,也非常符合楚天疆的实际情况。

现在,克拉拉的身份不再是楚天疆的老婆,而且卡伦也没有老婆,她是“卡伦”的内务总管,也就是名副其实的大管家。按照张小刚的安排,克拉拉带来了一百名没有接受过改造的“女仆”,其中半数是军团成员,另外一半原本就是楚天疆的“侍女”。现在,她们都是“卡伦”的女仆。

当然,这些人都绝对可靠。

克拉拉带来了一条消息,康妮与四十名名中队长都已赶来。她们在美国歼灭了残余的能量人,康妮等五人与二十名中队长已是四倍能量人,另外二十名中队长则是三倍能量人。只是按照张小刚的意思,她们暂时留在邮轮上,等到楚天疆找到第五个能量源,或者有必要的时候再让她们来巴黎。

这么做很有必要,即法国至少有一名五倍能量人。如果康妮她们来到巴黎,不但容易被敌人发现,还有可能遭到围攻。只有等到楚天疆掌握了第五个能量源,能够获得足够多的第五种能量体把她们改造成五倍能量人,她们的安全才有保证。也正是如此,张小刚才让楚天疆把尼科尔、蕾切尔与玛雅改造成五倍能量人,随同他前往巴黎,而楚天疆拥有的多余能量体也只够让改造三个人。因为只是四倍能量人,所以张小刚一直留在英国,遥控其他情报人员在欧洲大陆搜集情报。

等到人员安顿下来,天色已经放亮了。

因为楚天疆已经提前为克拉拉收拾好了房间,所以克拉拉睡了一个安稳觉。

吃早饭的时候,楚天疆提到了昨天的事情。

“你得把这件事告诉大管家。”克拉拉与玛雅的观点一致。“不管怎么样,得查清楚雅克琳的来龙去脉。”

“这样的话,就得派一个人返回英国。”

“让伊妮德回去一趟。”克拉拉朝玛雅看了过去,“伊妮德”是玛雅现在的名字。

楚天疆朝玛雅看了过去,玛雅点了点头,表示愿意回英国,他才说道:“以什么理由让她回去?”

“你不是提到,要把仆人数量增加到两百人吗?”

“问题是,这需要一个充足的理由。如果仅仅是照顾我的日常起居,这一百人就绰绰有余了。”

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