其中一名男子，容貌俊朗，仪表堂堂，脸上始终挂着一副喜色，周身气息也是强大，已然处在了元婴初期的后半段，看到袁典到来，正在微笑着打量着袁典。

而另外一位，正是那冷月柔，一身水红粉色衣裙格外显眼，看到袁典到来，毫不掩饰自己的惊讶之色，但是看了看周围人群，尤其是看了看那边的马飞宇和另外一边站立的同门青年，脸色连连变幻，好像在想着什么事情。

袁典顺势打量了一圈站着坐着的众人，而詹弘和黄无山已然寒暄了一番，然后彼此就坐，相互打着招呼，交谈起来。

几句交谈之后，袁典随即认识了在座的众人。

白家修士和紫剑宗修士自然不必多言，袁典早已认识，那位坐着的马家修士名为马中承，是马家的大长老，话语权仅次于马家家主的存在。

那名佛修名为智音大师，济慈国的大能佛修，修为强大，是月影谷专门邀请而来之人。

至于左侧那名老妪名为巫墨雨，是一位大能散修，虽然话语不多，但即便是詹弘化作的河源真人对此人也是格外给面，交谈之时，多有恭敬之色，在她身后站立的那位青年名为巫平，是巫墨雨的后人子弟，显然不善交谈，介绍他时，一语不发，只是对着众人拱了拱手。

正如袁典猜测的那样，那两位国色倾城的女子是一对母女，而且地位非凡，坐着的名为莫非语，是通灵阁的阁主，而那位站着的少女则是他的女儿，名为千巧言，地位极高极高。

与通灵阁母女不同的是，那对极为相像的黑脸男子则是爷孙两人，爷爷名为熊朝风，孙子名为熊能，暗暗查看了一下那为熊能，袁典依稀感觉到此人身上具有妖族气息，想来是半妖之人。

至于和冷月柔并排站立的那位青年名为陈潭，是月影谷之中年轻一辈中的佼佼者，地位等同于白圣泉般的存在。

在交谈之时，各位大能修士显然都是相熟之人，即便是常元、陈潭、白圣泉、千巧言、马飞宇等年轻一辈修士人也是相互认识知晓，于是黄无山建议三位大能散修将此次带来的后辈子弟向众人介绍了一番。

老妪巫墨雨颇为低调，只是简单的介绍了几句巫平，熊朝风却是颇为高调的介绍了自己的这个后辈子孙，说了一些夸耀之类的话语。

轮到詹弘之时，詹弘没有多言，只是说明袁典是他的衣钵传人，现在已然是一位四淬宝器师，仅此一点，就让在座的众人刮目相看了一番。

虽然在座的人数并不多，但通过各方势力到来的人员和相互之间的交谈，袁典就是发现了其中的一些隐藏信息。

两家两宗之外，济慈佛国的智音大师、散修巫墨雨、熊朝风包括河源真人四位是月影谷请来相助的帮手，倒是没有什么宗门派别的偏见。

而紫剑宗、通灵阁和月影谷的关系远比与白家、马家要紧密，两宗到来的都是掌门，而两个修真世家到来的只是家族大长老，虽然地位不低，但比之掌门却是略微低了一档，仅从这一层次来看，修真界三宗抱团发展的传言必然是真的了。

而且在众人交谈之中，袁典再一次见识大能修士之间的心机。

袁典心中完全可以确信，虽然詹弘化作的河源真人外人无法辨别真假，但在场的众人之中，至少黄乐山、白元鉴两人是知道他真实身份的，可是两人与詹弘交谈没有表现出任何的一点反常，反而一口一个‘河源道兄’的称呼着，相谈甚欢。

甚至坐在那里的马中承也是时不时的和詹弘说上两句，丝毫没有任何疑心。

这样的一幕深深的记在了袁典心中，让他更进一步的了解了修真界伪善与真实之间的反差。

几位大能修士相互寒暄，各自说了一些过往之类的话语之后，显然接下来要谈一些正事，而此时的黄无山转身对着身后站立的两人说道：“陈潭、月柔，你们领着诸位小友到谷中游玩游玩，切记要好好招待、不可怠慢。”

黄乐山如此一说，两人急忙应答，陈潭更是站出，对着常元、袁典等人说了一句：“几位道友远道而来，还请到谷中欣赏一番美景，也好让陈某与月柔师妹略尽地主之谊。”

听到陈潭这样的招呼，常元、袁典等人自然明白事理，于是纷纷站起向外走去。(未完待续。)