伊森来了兴趣，他开始研读社会主义的相关知识，尤其是东方的两个红色政权，都非常有代表性，其中一个已经崩塌，而另一个则完成了适应性转型。

三月份，当世界在躁动中向着全面崩溃进发的时候，伊森则成了钻研政治学的好学生。

实际上这个月暮卫二是相当繁忙的，最大的全球性迁徙潮，就是在这个月的后半月爆发的，一直被盯着的灵魂vip们被成功劝说，而通过一早安排的途径大量的入住暮卫二，其中一部分不得不在光照街外另开营地，就是这个时期。

全球都乱糟糟，暮卫二也或多或少的受到影响，比如原本定好的迁徙渠道出现变化而无法再保证，又比如避难群众冲击光照街营地。

可伊森因为事先安排布置得力，这个时候几乎成为了整个星球唯一还能有心情学知识的决策者。

进入四月份后，拉斯维加斯继盐湖城之后，成为第二个全球明星城市。迁徙潮随着混乱进一步加深而步入最后阶段。

而伊森则结束了自导自演的政治短期班自我培训，成为了一名政体实验者。

糟糕的世界局势，恰恰是野心家的舞台，也为政体实验提供了便利。

于是伊森多了个新身份，罗曼·罗兰。

真实历史中的罗曼·罗兰是法国20世纪上半叶著名的人道主义作家，一生为争取人类自由、民主与光明进行不屈的斗争。

在这个世界，罗曼·罗兰的身份，着重于‘光明斗士’这个概念，呼吁人类反抗黑暗生物的压榨和迫害，与黑暗生物的买办——无良资本家们斗争，最后被暗杀，比较讽刺的是，杀死他的是一名13岁的人类少年，为的只是能给母亲看病的一点点钱。

这刺有心人安排的刺杀事件，被大肆宣扬、长篇累牍的报道，隐约道出的一句话就是：看，这就是你们人类。说别的种族肮脏的时候，先看下自己。

利用罗曼·罗兰这个身份，伊森进行的实验题目是：论引领型社会主义的可行性。

毫无疑问，这就是在为他的多时空穿越后该如何高速成长积累经验数据。

就在这样一种情况下，他第四次见到了瑞秋。当时，他已经是一名革命军首领，时间是四月中旬。

这个时候，据娜萨的不可靠统计，全球像他这样的革命军首领超过了10万个。

什么革命军、反抗军、自由军，都是美称，说难听点就是占山为王的土匪。

地点是内华达州的卡森市，距离内华达沙漠西端入口的里诺，不到10公里。

东盐湖城、南拉斯维加斯、西就是里诺，北边的博伊斯，是属于共和美国的。

伊森在卡森落脚，自然也是有守住太阳伞设施的意图在里边。

卡森市建立于1870年，是内华达州最早设立的城市，起初只是前往加州的移民们所过的一个中转站，后来西部最富庶的金矿在与之相邻的维吉尼亚城被发现，卡森市成为繁忙的铁路枢纽和矿业小镇。

矿藏被掘尽之后，这里重新成为以传统行业为主的城市，比如牧羊。

卡森市是州首府所在地，其州议会大厦为第一地标建筑，由天然砂岩建造，维多利亚式，对美国这样历史短暂的移民国家而言，这已然是值得隆重纪念的文物古迹。

如今，这座大厦被伊森占据了。理由只有一个，他宣称有办法保护这里的人不受异鬼的迫害。

人们需要什么，就以之为卖点呼吁什么，这是投机型政客常用的伎俩。

伊森比这类政客强的地方就在于他不但说而且练。

从地狱熔岩中提取世界之暗，以之作透镜，再运用暗能，通过这透镜，形成独特能量，制造出的特殊材料，就是后来他贩卖给全球各地的黑暗反抗军的针形材料的原料。

伊森利用这种材料制造的是邪恶指针，在当地人的见证下，出动战鬼，先后杀死了3头异鬼。然后就索要权力，他当众表示，他必须独揽大权，至少是一个时间段内独揽大权，否则他就另找下家。

这个众，并非是在固有的管理机构内，而是面对几乎卡森市的所有人。

整个内华达州人口170万，比真实世界的历史同期少30多万，这170万人主要分布在八个城市，其中拉斯维加斯占大头，北边的里诺有20万，卡森市只有6万多人。

对许多人而言，伊森提出的这个要求很过分，还有些人则表示愿意试试。

最后卡森市一分为二，一南一北。

实际上伊森占据的仅仅是北面的一半面积，以卡森市唯一的高速路为界限，西靠内华达山脉，囊括了该市的精华地区。

之后便开始了组织生产。

生产正式开始之前，先是物资清查，完成后，由娜萨进行统筹计算，然后给出方案步骤，伊森认可后开始按计划实施。

在具体实施过程中，已然很有点均贫富的意思了。所有人都一视同仁，伊森自己也要以身作则，带头干活，别人吃什么他就吃什么，别人什么样的住宿条件，他也一样。要的就是最效率的调动群体力量，连达成目的。

嫌苦嫌累，有各种不满的，有着各种惩罚条理，包括卷铺盖走人。

他这么搞，跟以往最大的不同，用一句经典的话说，过去他是弟兄们给我上，现在他是弟兄们跟我上。

把自己陷进去，看看这样是不是效果更好。

另外，过去的他是一个人说了算，这回他不准备这么搞了，这回他打算按照正常的势力发展模式，采取公开选举，来确立管理人员，而他只负责开个好头。

也就是说，他不像暮卫二那样‘全听我的，同是我也扛下所有责任’，那个模式颐指气使、的确很爽，可也有各种各样的弊端。其中一个，就是他时刻面对一种生命不能承受之重的压力。

这个压力涉及到一个问题：如果你扛不下来，坑了大家，请问你何以自处？

毫无疑问，这是一个自我考问的题目。

不管是秉持着何种理念，走通了，用事实一次次的证明，它确实是行，那才是念头通达，自信满满。

而他现在的问题是，越来越力不从心。他需要更快、更高、更强，但固有的模式已经让他感觉到了前进乏力。

技能可以提高，实力可以提升，那么制度理念呢？难道不应该进步？

必须得前进啊，这样才能配套，才能相辅相成、互相促进。否则就会成为木桶上最短的那快板，木桶能盛多少水，就取决于这块短板的长度。

这就是他尝试新的体制策略的原因。

在一番横向比较后，他发现从理论角度看，**这一套貌似是更具先进性。唯一让他诟病的，就是对人员的精神品德要求过高，甚至可以说是反人性的，是一种恶性洗脑。

但就成效而言，又确实犀利的一塌糊涂，最有代表性的就是东方古国在近代百年屈辱之后崛起的那一段历史，更准确都说是从20世纪30年代到50年代这20年。

他认真的查询了这段历史的相关信息，有种亮瞎双眼的感觉。

这回，他就是实验这种体制的可行性，用他对奥利维亚的解释说：我决定尝试撒一个弥天大谎，做一个天字一号的伪君子，最后用急流勇退、以及横死为这个大谎划上句号。这样，即便那些知道我是伪君子的聪明人，也没有证据证明我是伪君子。我想看看在这个过程中，势力的发展是不是可以像我想的那么犀利，而在我没有自行戳破谎言的情况下，惯性持续下去，情况又会如何。