丁武翻开羊皮卷，慢慢的指着那些文字，开始念了起来：《彝人禁忌》，读此书，练此法者，必须是我彝族毕摩，其他人等不得查阅。

念完这段，丁武就打住了，说着东西他不能看，他不是毕摩，也不是彝族人。

我顾不得这么多，叫他继续翻译下去。丁武只好一句一句翻译，读了一阵，丁武指着上面一个相文字说：“老表（彝族人之间的敬称），找到了，找到了。”他激动的笑了起来。

“找到什么，你快说啊！”我很是激动。

丁武讲着：“这上面说要找还魂草，和白面子，用白面子的尿泡还魂草，就可以解除蜈蚣克滋。”

我一看，上面象形文字确实画着一棵草；同时，我记得外婆死前跟我说过这事，当时特别的提到了还魂草和一个动物的尿，没想到居然是白面子。

照这么说，外婆临死前说的没有错，而我这一年来，治病求医，完全就是在南辕北辙。

而这白面子，在我们彝族人口头是有传言的，大家都说这东西是一种鬼，生在河水里面。长的很白，眼睛是绿色的，特别喜好吃狗肉。而狗在彝族，没有那个人敢吃，这是民/族的禁忌。

同时，这东西喜欢作怪，你如果去水里游泳，它会悄无声息的，吃掉你的男根，等你上岸后才发现自己失去了弟弟。

小时候外婆还跟我讲，叫我别去河边玩耍，说人见了白面子，要么疯掉，要么瞎眼睛。

种种吧，关于白面子的传言很多，但我从未见过，要去找，谈何容易呢？

然而丁武却略知一二，他说自己在《彝凉史录》里，看到过关于白面子的记载，说这东西只在夜间出没，生长在‘荒原山’下边的河渠里。当年蒙古人北上围攻南宋，途径凉山州，还抓过白面子祭祀。

丁武不敢继续读羊皮卷，怕亵渎圣贤，我觉得也没必要再看下去了，毕竟我目的不是成为毕摩，看完羊皮卷也没用。

我只想只想马上去荒原山抓那白面子，祛除自己体内的克滋。

为了防止父亲把羊皮卷给我扔了，我将这东西踹在了身上，如同护身符一样的照看着。

正准备出发，丁武单位的同时打来电话，叫他先过去一趟，说有块碑文要他翻译。

无奈，我只好跟着他一起走，因为他们单位考古的人，就在荒原山的北麓。

去到那里，几个考古队员，围观在一个古墓外面商议什么，而古墓下边，恰恰就有一条小河。

我抽着烟，就跟考古队员闲聊起来，领头的说眼前这古墓，很可能是南宋时期，凉山州美姑王朝的遗迹。

我信以为真，但丁武说这是扯淡，叫我别信。

他说他们这名义上是考古，其实是局里面组织一帮人，假借考古之名，出来吃公款。所谓的美姑王朝也就《彝凉史录》里提到过一笔，传言被蒙古铁骑扼杀在山林之中。建国后组织过多次科考行动，但都没有找到证据。

考古队员们听说我要找白面子，一个个都乐了，说他们这帮人把凉山州都跑完了，根本没有遇到过什么白面子。

我们正纳闷呢，水荡荡的墓室里突然传来一个阴沉的声音，说着：小伙子，那东西可不能抓哦！