武薇不慌不忙，用手拿过紫金阴阳绳在手上把玩：“你若心甘情愿将宝物献给为师，也不是没有办法”。安然心中暗骂：“贪财”，嘴上答道：“我又不经常行走民间，始柔愿将宝物献给师父”。武薇呵呵笑起来：“徒儿有这片心就好，此绳索是师门绝宝，自唐初道能之后便失传了。为师先替你保管，总有一日还会传给你”，说完在手中揉了几遍不知给装到什么地方了。

安然既献了法宝，也不再客气：“武小姐，还请讲讲怎么能还了朱雪的怨债”。武薇轻轻拨弄着自己的长发：“拿人家的手短，讲给你听就不用收费了。还债的法门便在五台山”。安然奇道：“五台山？”。

武薇说道：“为师很讲信用，一定会对得起你献的宝物，这就指点于你。五台山古称紫府阙宫，山势崇峻高拔，最高处大约在海拔三千米以上。山上气候恶劣多变，温度极低，经常风雪漫天，时常有人会被冻死在山中”。安然插口道：“五台山不是四大佛山之首么？怎么说的跟人间炼狱一般”。

武薇答道：“五台山并非一座山，而是五座大山组成，每一座山顶都平整干净不生草木，因此被称为台顶，合在一起才叫五台山。它历来是修炼道教之地，后来文殊菩萨藏五百仙人于洞府，五台山又成为文殊菩萨的道场。有一种说法，今生能有一次徒步穿行五台顶的大朝台，就抵得上五百年修行。四大菩萨中，文殊主智慧，你和朱雪之事，当须智慧之剑斩断。当年辩机和尚身为出家人，不持正身，罔入淫.欲，也该当请菩萨宽恕”。

安然想到玄机和尚，心想：“我遇到小和尚也是机缘巧合，说不定早有天缘注定，看来去五台山叩拜文殊菩萨并非妄言”。急忙谢道：“明白了，我这就和朱雪去一趟五台山，求菩萨宽恕”。武薇笑道：“我也不欺负你，现将为师所用的阴阳捆仙绳传给你，望你能用来斩妖除恶，披荆斩棘。记住，本门阴阳绳为世间奇物，上天可束神仙，入地可捆鬼魂，居中可绑六畜人灵，水火不能坏，利刃不能断，要不是你深得师心，练功有成，我是绝不会传你的。现今你的两个师姐都没得传呢”。

安然听完抬头问道：“请问师父，你传给我的阴阳绳与道能师祖所留的哪个更为厉害”。武薇咯咯笑道：“你个始柔，贪心不足了”，从身上抽出一根金色绳索扔过去：“收好了，或许用的上”。

两个人又说了会话，秦茵过来敲门。安然见她也已经收拾好了背包，心想：“真能和秦茵走一趟大朝台，许下个心愿，无论前生有什么怨结，今生也算两人共修五百年，来世都会好起来”，竟有些忍耐不住，想立即出发，对秦茵说道：“我准备去五台山，你喊朱雪和玄机吃饭，然后出发”。

秦茵适才已经见过武薇，安然一说便知是武薇的主意，点头答应，把玄机和朱雪都叫过来。朱雪听说去五台山兴致盎然：“大哥哥，五台山是个好去处，国家五a级风景区呢，你要带我同去旅游么？”。玄机听是五台山急忙合十道：“五台山乃佛教圣地，师父曾对空长叹，为一生不能亲自踏上五台山朝拜菩萨而感到遗憾。难不成我们要去的就是桃园之内佛经所讲的五台山么？”。朱雪有意考较他，问道：“小和尚知道的还挺多，说说看，你读的经书中怎么讲的五台山”。

玄机答道：“佛教于东汉时期传入五台山。当时高僧迦叶摩腾和竺法兰入汉传法，汉明帝在洛阳城外建造寺庙供两位高僧居住。寺庙建成后，为了纪念白马驮负《四十二章经》，而赐名白马寺。两位高僧在白马寺住了一段时间，开始游历山河，发现五台山常有紫云升起，云中坐有五髻童子，身穿素衣，面色如金，神灯夜流穿行于五台顶峰之间，竟是文殊菩萨化身。二位高僧大惊，俯首跪拜，请圣命在五座台顶分别建造了寺庙供奉文殊菩萨，这便是五台山文殊菩萨的来历”。