有了吴琠的承认，秦有福基本上算是没有危险了，不过要想呆下去就必须有个名分和身份户口，也就是得落户，不过落户还是一件麻烦事。

清代编制户籍有两种：一为里社制，一为保甲制。里社制户籍编制目的在于征调赋役故又称服役册；保甲制户籍以警防为主，故称保甲册。里社制户籍以家为主，要载明一家的田粮和丁数，。保甲册是以人为主，以察个人的出入及动静，里社制户籍以一户为以一籍，家的构成及家族的身份关系，恃户籍而证明，保甲制户籍可以数家合而为一籍，或一家分为数籍。清代，里社与保甲并用，前期侧重里社，后期侧重保甲。各州县每三年必须将境内人丁编审一次，攒造黄册，由各省转呈户部，那可是登记在册的东西。

秦有福这样莫名其妙跑出来的人，要想报上户口，不但要想办法落户，还得有保人什么的。就这么还不算，你还得想办法把名字编进黄册里去。

如果说是个婴儿，甚至说是个孩子都好说，了不起报官说是为了防止孩子长不大所以没有给孩子落户之类的，反正理由很容易找。但是秦有福就不同了，他可是个20多岁的年轻人了，按照规定，年满十六岁者就必须征收地丁，如果再加上这么多年的火耗什么的，绝对不是一个小数字。更何况凭白无故多出来了一个人，即使如吴琠是确山县令，也不知道该怎么解释的好。反正除非秦有福不想解决户口问题，否则这件事情就一定是要上报的。

“有福，入籍的事有点麻烦。如果不办理户籍，你的事情就容易多了。”几天接触下来，吴琠觉得秦有福是个挺有意思的人，说他不学无术吧，这家伙不但识字（尽管有些磕磕绊绊的），而且还会写，当然了，很多字都是错别字，甚至有不少字是直接脱胎于草书，笔画简单了许多。他还会算学，简单一些的算术随口就来，即便是复杂一些的也比普通人快许多。另外还有一些乱七八糟的东西，虽说不少东西有点莫名其妙，但是很多东西不但言之有物，而且还会时不时的出一些好主意，让吴琠都不知道该怎么安排秦有福好了。至于有福这个称呼，吴琠实在也是没有办法。很明显，跟这么一个连户籍都没有的，甚至连字都没有的人称兄道弟实在是丢了吴琠的脸，但是总不能一天到晚连名带姓的称呼他，好在秦有福似乎不是很重视儒家礼教，于是叫他有福也就没什么了。

“吴大人，您无论如何得帮帮忙，你想啊，我们举家费尽千辛万苦从海外归来，临了，能回到确山的只有我一个人，如果到头来还是一个黑户，不能名正言顺的成为我天朝子民，我们一家几十代人的心血不就白费了么？再说了，我们在海外虽说所学已经距当今天朝正统相去甚远，但是在一些杂学方面还是有些心得的，我们家现在就剩我一个人了，怎么着我也得全力以赴，争取光耀门楣，要是连我都是一个黑户，这些理想根本就不可能实现。”秦有福可是现代人，他知道，除非一辈子不出头，否则户口和正式身份还是有必要的。再说了，虽然他还没有想好自己到底能干什么，但是他相信，就凭自己现代人的眼光，要想在康熙年间混得风生水起应该不是什么太难的事情，所以这个户口是一定要办的。

“说的也是，这么说都是你家先人的心愿啊行了，这个事情本官再想一想办法，到时候帮你办了也就是了。”吴琠给秦有福拐带坏了，说话也不像原来那样咬文嚼字的。不过也很正常，毕竟是地方官吏，接触的多是一些小老百姓，平时你说得文绉绉的不难，可也得有人听得懂才行。当然了，这只限于私下交流，毕竟满口俚语有失士子身份。