但是隋朝之前。不用世家，那么。就算是皇帝，可能能够治理的天下也仅剩都城一地，其所下达的诏令，同样也只能在都城一地发出来作用了，至于都城之外，那么就能呵呵一笑了。

当然更加悲惨的南北朝时代的皇帝，不说他们有没有寒门士子用，只要他们敢说出不用世家，而是重用寒门士子的话，那么第二日，百姓们就会发现，天变了，朝代已然变换，那皇位之上的人，可能也从刘姓改变成了其他的姓氏。

因此要想解决世家，最终根本的办法还在于，培养出足以对抗甚至取代世家的另外一个集团出来，而向来和世家不对付的寒门，显然就是一个理想对象。

然而相比于世家那通过时间而累积下来的庞大书籍、知识，寒门士子在先天之上就低了世家一筹，在起跑线就等于是输了，就算是三国时代著名的寒门士子比如郭嘉、戏志才等人，他们也不是完全依靠自己的。

不说著名的颍川书院世家在其中出了多少的力，就是在后世号称鬼才的郭嘉，在其少年时期也不知道受到荀彧这个颍川荀家之后的朋友多少的帮助，更不要说是颍川书院之中的先生们了。

因此培养寒门士子集团，首先要有一个足以让他们不输给世家的地方作为起跑点，书院显然就是这个地方，不过正所谓十年树木，百年树人，即使曹操有着后世的记忆，但是要想在短短一段时间之内，就彻底的消灭世家这个怪物，同样显得有些不现实。

相比于这个关系到整个华夏日后道路的事情，甄宓的事情，显然被曹操想当然的给遗忘了，不是曹操大男子主义，而是在华夏古代，一名女子不管如何的有心计，她始终都是依附在男人的身上，至于华夏历史之上那有名，可谓是女枭雄的唯一一个女皇帝武则天，只能说是一个历史的遭遇和巧合创造出来的奇迹。

毕竟只要是一名华夏人都知道，梦幻一般的唐朝之前，是华夏历史之上最黑暗、最悲催的五胡乱华时期。

在这个时期之中，北方蛮夷入侵，汉文化可谓是被大大的破坏、打残，甚至被迫的在有些地方和蛮夷的文化融合，也正因为此，在唐朝之时，李治娶了唐太宗李世民的妃子之一的武媚娘，并没有遭到天下万民的非议，并没有被天下万民看做是**之君。

当然不可否认的是，那一段时期，由于蛮夷文化的强硬融入，唐朝时期，女子的地位相比之前可谓是大大的提高，隋文帝那位有名的妒妇孤独皇后，要是换在三国之前的朝代，不要说皇帝能不能容忍，百官首先容忍不了了。

毕竟当时的汉文化，对于母仪天下的皇后，其中一点要求，简单明了来说，就是不能善妒。

当然由于数百年的纷争战乱，汉文化显然和之前大大的不一样了，正是因为有着一个这样客观的大环境，武媚娘最终才能成功的称帝，成为华夏历史之上的第一个女皇帝，创立大周。

然而在此时的东汉，汉文化不但没有因为战争而被打断、破坏，甚至被迫的融入蛮夷文化，反而由于四百多年大汉帝国威压整个四方，使得汉文化的影响力深入整个中原汉人的心中，在这个时候，子娶父妾，绝对会被人大骂，若如是君上这样做的话，那么一个**之君、商纣王、周幽王等等不好的称呼绝对都会被戴上。

至于女子称帝？

呵呵，那么整个天下所有人都会采用最简单的办法，暴动、起义、叛乱这些极端而又快速的方法，来解决这个敢称帝的女子，只因为，女子称帝对于长久生活在汉文化影响之下的华夏汉人来说，那简直就是在挑战甚至是破坏他们的三观、认知等一切。(未完待续。。)