傍晚时分，送人过江的船队再次返回，带回来的消息让童贯大喜过望：海州兵果然疲惫不堪，正在逐部进入酣睡，目前，整个江南大营的主持人是韩世忠。

另有传闻曰：水寨被攻破的时候，有数位方腊军将领带着残军跑路，大约是去秀州，找那位刚刚宰了东南名将郭师中的方七佛。韩世忠手头兵力窘迫，因而迫切需要援兵。

因为海州将领已进入酣睡，韩世忠权代指挥职责，所以他随船送来了海州团练的通行印符——甭管这印符怎么来的，有了它，就代表海州团练已经正式出面，要求江北尽快增援。

这下子，也等于揭开了海州团练迟迟不求援的谜团——能管事的人，都去睡觉了。

童贯望着韩世忠送来的通行印符，兴奋的直搓手，连声呼唤：“天大的好事……不对，这事得让刘镇出面……快去唤刘镇过来。”

稍后，刘镇赶到，见了海州通行印符也有点兴奋，但他故作沉只等童贯开口。这个时候，童贯也顾不上两人刚开始的别扭，他瞪大一双牛眼，一脸正义感的说：“官家在宫里挂念苏州百姓遭遇这等大劫，不能耽搁了，咱得赶紧让官家知道。既然海州兵现在已疲累的无法书写报捷奏章，不如，就由刘大人代他们书写这份报捷奏折，如何？”

刘镇故作为难地说：“虽然奏章我们可以代劳，但如果没有海州的印信，恐怕这个奏章传递上去，也是无效。”

童贯一指海州通行印符，笑眯眯地说：“我有一位掌书记是金石高手，干脆，我赠送时长卿一枚上好的yù石印绶，如何？”

这就是说，童贯要伪造海州印章，并代替海州书写报捷文书。事后把这枚印章送给时穿，让时穿默认他的报捷。

不过，身为前线大军统帅、枢密使，将领们的报捷文书还必须由他书写并转奏，这也是规矩。

刘镇稍稍推辞了一下，嘴里念叨：“也不能抹杀了海州的功劳。”

这时候，在对岸的方腊水军营寨中，带领长溪团结兵增援的鄜延路马军统制辛兴宗，以及环县团练副总管、党项族蕃兵统制杨惟忠穿越了重重大营，终于走到了码头区。此时，码头区的场已再度腾空，如今场上重新增设了一批新帐篷，这座帐篷与宋军通常装备的圆帐不同，简直是一座毡房般四四方方。而帐篷顶也不是尖顶的，是一个类似宋代民居般的斜顶。

此刻，司行方那座锦绣大帐依旧竖立在场边，可是里面已经很残破了——满地猩红的地毯被揭的东一块西一块，品相稍稍好一点的，都被将领们拿去做收藏品。在抢夺风下，就连林冲这个出名的厚道人，也拿走数块地毯，准备回家铺设自己的客厅。

司行方布置这座大帐uā费几何，时穿并不清楚，但那种高档土耳其地毯，搁现代也是百万元一副，仅仅这座帐篷里的地毯，价值就在亿元左右——而且那些地毯都是宋代的古董地毯，价值更是没法说了。如今这座帐篷已经残缺不全，就连里面的烛台都没剩下……当然，作为这场战争的主要出资人，时穿理所当然的拿了大头。

这个时候，韩世忠已经呈现出他卓越的组织才能，虽然他的部下只有一千人人，但只uā了两三个小时工夫，韩世忠已经把营寨内的秩序整顿一番，并把俘虏划分几个等级：特别听话的、有合作yù望的、一般听话的并且没有反抗意图的，以及时刻想着逃亡与反抗的。

广场上看押的那群俘虏，韩世忠征询过时穿的意见后，许诺给这些人脱去罪籍，并让他们携带家属迁居他处之后，就把这群人放了，让他们将自己的家属全部领过来，围绕着大帐安置。这群人将由海州兵负责管饭……随后，在韩世忠的指挥下，这群人动手拆除司行方军账附近的杂物，占据周围现成的营房安置。随后，韩世忠从这群人里ōu调人手，管理下一级人员，如此逐级控制，利用俘虏管俘虏，韩世忠用很少的人手，完成了对整个大营的控制。

辛兴宗、杨惟忠走进军帐的时候，凌飞、林冲已经醒了，眼见得夜晚即将来临，这两个人一个出去协助韩世忠整顿营中秩序，另一个去布置大营的防卫。于是，整个大帐只剩时穿一人还在，而整个场也没剩几个海州兵。闲的无聊的时穿决定自己动手做晚饭。

有好几年工夫，时穿没有亲自动手做饭了，平常他总是被人伺候着，没想到到了战场上，麾下几千士兵，反而需要自己动手做饭。

这顿饭时穿做得很认真，行军小炭炉已经升起火，炉火将他的帐篷烧的暖融融。时穿洗净了手，将烤铁板放置在红红的炉火上，细心的用油壶将竹炭淋一遍，用铁筷子错落有致的将这些淋了油的竹炭码好，看着火焰腾起，时穿随手划了一根宋代火柴——“法烛”，看着火柴跳动的焰火，时穿叹了口气，对着火柴杆自言自语：“如果没有你们存在，这个世界是先发明了打火机，然后才发明了火柴。”

话音刚落，帐外出现一群踢踢踏踏的脚步声，时穿一松手，火柴杆掉落在地中，火焰随之熄灭。

侧耳倾听了一下，时穿稳稳地坐在原地，取了把扇子扇起火来，只听帐外一连串军令发布声，随后，脚步声变的井然有序，并在帐外布设起了岗哨，随即，听到两个陕西腔大声说着：“奇了怪了，明明这里是中军大帐，怎么连个警卫的人都没有……韩世忠那厮去哪里了？”

另一个陕西腔用生硬的宋语回答：“他们总共不足两千兵马，看管十万人的大营，就是我，也不肯把宝贵的兵力用在营帐周围。”

帘撩开，一个满脸虬髯的汉子向帐篷了探了一下头，立刻又缩了回去：“奇怪了，里面只有一个伙夫……杨兄，你说我们是在外面等，还是在屋里等。”

那个生硬的强调回答：“屋里暖和”

这话说完，两个身影一前一后钻了进来。前面那人穿一身宋军制服，衣服虽然齐整但汗臭味很大，后面跟着那人，鹰钩鼻褐è眼珠，卖相看着很白净，但身披着一件羊皮袄，透lù出很浓重的膻味，让人忍不住皱眉。

闻到这羊膻味，时穿禁不住想起《说岳全传》中的一个细节，说是金兵的智囊哈mí蚩俘获宋军书记官，就拿宋军印信想赚城，守卫的宋军将领对军符查看不出任何疑点，但陡然间闻到了哈mí蚩一身羊膻味，由此判定哈mí蚩乃是金人——这情节设计的很好，可惜不“宋代”。

宋代，吃羊的才是汉人，而且能吃到羊是高贵的象征，猪反而无人问津，致使苏轼写了“黄州好猪的诗词，着力推荐大家吃猪东坡就是由此诞生的。所以在宋代，闻到人一身羊膻味，反而说明此人是绝对的汉人，而且是汉人中的“贵人”。《说岳全传》里面描述的细节，刚好把黑白颠倒了。

进来的人一身羊膻味，说明此人家境很富裕，身份很尊贵——羊这个东西不吃饲料只吃草，养羊需要有很大的空间种牧草已及让羊活动，同样面积的土地用来耕作，可以养活更多的人，所以羊价格在宋代居高不下。在宋人笔记里。不止一次用羡慕的语气记述皇宫杀羊，并给大臣分赐羊的情景。而养猪则无需场地，屋头田间都可以饲养，故此在宋代，吃猪是低贱的象征。

来的人，能在战场上吃上羊这该是什么身份……咬文嚼字还这么生硬，大约，只能是归顺的牧民首领了。如此一来，来人身份呼之yù出，应该是晋西蕃兵的首领。那么，能走在他前面的人，是谁？F