武侠世界无疑是多姿多彩的，但凡见识过金庸、梁羽生等大师笔下那般波澜壮阔的武侠故事之人，心中或多或少总会有着武侠的向往，李贞前世上学时可没少看那些子武侠小说，对武功之类的东西可是极为在意的，前世那会儿没条件，到了唐朝，李贞私下里可没少打探这类事情，不过嘛，得到的答案却是或许有，宫里头侍卫高手倒是不少，可李贞却从没见过那些高手们耍过轻功之类的玩意儿，便是所谓的内功也没听说过谁能会两下子的，时日久了，也就死了这方面的心，可自打得到袁天罡赠与的那本书之后，李贞却又有些子迷糊了。

那本书古旧得很，墨迹都已经有些子褪色了，书不厚，就十来页，也没个名字，内里全是些书生模样的人在使剑的图样，画功不错，一幅幅图都栩栩如生，每幅图边上还有些注释，可问题就出在那些注释上——图李贞倒是看得懂，不外乎就是剑谱之类的东西，可偏生那些注释文字李贞竟然没一个字识得，完全跟天书似的，自个儿揣摩了许久也没个头绪，拿去问李靖，没曾想李靖根本就不回答，只是说日久自明。

日久自明？李贞愣是看不出这个“自明”从何而出，可李靖不说，李贞也无可奈何，不得不先将此“天书”搁置在一旁——自打袁天罡相面之后，李靖所布置的功课陡然间翻了几倍，不单是儒学上的进度快了许多，便是啥子天文、地理之类的知识也没少教，饶是李贞有着过目不忘的本事也应付得极为吃力，更别说秦琼那头的习武课程也重得很，李贞已少有空闲时间去理会自家的生意，就更别提那本不知来路的天书了。

日子就这么一天一天地过着，转眼间就是贞观七年二月，跟随李、秦学艺一年多的李贞个头长高了不少，小身子打熬得极为壮实，学问见长不说，骑射功夫也有些模样了，虽说尚不能拉硬弓，玩些个百步穿杨的勾当，可骑在马上耍上几趟枪法却也能凑合一下子的，李贞的“神童”之名因此而坐实了，满京师都知道汉王殿下英武聪慧，关于李贞的传说在市面上可是不老少的，时人们在教育自家孩子上，没少拿李贞来做榜样，这令李贞得意之余，却也有些子惶恐——人怕出名猪怕壮，天晓得那帮子“可爱”的兄弟们会不会因自个儿的名声大噪而有所动作，没奈何，李贞也只能小心从事，绝不跟那帮子兄弟勾勾搭搭，每日里除了习文练武就是忙乎生意上的事儿，小日子倒也过得充实得很。

李贞忙得很，一起子兄弟们也都没没闲着，这段时日来，虽说彼此间没什么正面交锋，可都各自加紧了拉拢朝臣、积蓄力量的脚步，而一件大事的生，终于使始终潜藏着的暗流开始浮上了水面，兄弟们之间的暗斗开始向明争转化，这事儿是这样的：

贞观七年二月二十一日，迁延了一个多月的科举总算是放榜了，之所以拖延了如此长的时间，并不是因考生云集而忙不过来，实际上是因考生少得可怜不说，质量还差的很，愣是令主考官不知该如何抉择——堂堂一个大比，明经、俊士、明法、明算、明字、进士一共六科，可总考生加起来却只有可怜的三百人不到不说，真儿个能考过的更是只有明经科不到十人而已，其余五科竟然无一人合格，如此丢脸的成绩着实令主考们有些子不知所措——尽管往年的科举成绩也好不到哪去，可毕竟各科都还有些中选者，至少进士科还能有一、两名俊才脱颖而出的，可这一科竟然全军覆没，这令一直提倡教化百姓，选天下之才为己用的李世民分外的恼火，大怒之余，再次下劝学诏书，诏令各地务必遵照执行。

朝廷想要教化百姓，这自然是好事一件，可要想教化百姓总得有书不是？如此一来，问题就出现了——这时节的书全都是手抄本，在经隋末乱世之后，存世的书籍本就不多，大多存于世家门阀之手，民间的书籍少得可怜不说，因着是传抄的缘故，其中的谬误还不少，而大唐建立以来却始终未曾在治典上下过功夫，这就导致教化民众连个范本都没有，天晓得下头那些子地方官该如何去遵诏执行，如此一来，治典之事就迫在眉睫了，围绕着该如何治典、由谁来治典，一起子皇子们可是拉开架势斗上了。

最先出手的是越王李泰，头天李世民刚出劝学诏书，次日一早李泰便上了奏章，在大肆吹捧了自家老子的英明决策一番后，提出要编典籍，明儒学之主张，并毛遂自荐要充当总编；李泰的奏章写得慷慨激昂、颇富文采，令李世民看了之后，龙颜大悦，可还没等李世民下诏准行，那一头得了消息的太子却不干了，同样上了本章，宣称弘文馆在东宫，内里藏书丰富不说，弘文馆学士无一不是学富五车之人，既是要修典籍，自该由东宫出面为妥；李承乾的本章言词灼灼，也很有道理，这令李世民很有些子为难，可还没等李世民做出个决断，蜀王李恪也上了本，同样是提出治典籍的事儿，所不同的是李恪的文本中不但载明了如何治典、治何典籍，甚至连相应的治典计划都详细地列了出来。就这么着，三个皇子算是正面杠上了，还说得都挺有理的，这一下李世民可就犯难了，一时间也无法决定该由谁来主导这次修典，索性下诏让朝臣们上本议事，呵，这回可就热闹了，一起子皇子门下的门客们上窜下跳地忙乎开了，朝堂中立时狼烟四起，乱哄哄地没个安生。