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第十五章 虚实难辨

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见哥哥已经理解自己所言,灵儿继续说道:

“意志之志,哥哥可以理解为志向。一个人的志向是有限的,但还是太多了些,这些志向会彼此干扰,相互影响。因此,一个意志坚强的人首先会有意无意之间确定很有限的几个志向做为自己一生追求的目标。”

“正常来说,单独确立一个志向作为最重要的目标,其他志向作为次要目标,这样确立的志向更加容易使人志坚意合。也有人同时确立几个志向的并且形成坚强意志最终获得成功的。”

“据灵儿所知,其实这些立下好几个志向并获得成功之人当初所立的志向是相互促进相互圆满的,至少不是相互冲突的。所以,其实仍然可以算是一个志向,只是这个志向藏在那几个明面上的志向的背后,立志之人未能发现而已。”

“所以,在训练之前,灵儿要哥哥先洞彻自身,立下心底真正欲立之志。此后,其他志向就以之为根,相符的,互补的,有益的,都可以被这个核心志向包容进去;而那些有冲突的,会起破坏作用的,无益的志向会做为养料淬炼磨练核心志向,使得核心志向越加坚毅纯粹而凝练。”

话虽不多,道理却深邃之极。

吴有道结合自身的情况,开始思考自己应该以什么志向为核心根本。

以成就天阶强者为核心志向?也不是不行,但在盘古大世界中,以此为志向的不知凡几,是不是太平常了些?再说,这个好像不是根本志向。

我为什么要成为天阶强者?是因为长生逍遥吧?

嗯,这个志向应该会好点。

只是,长生逍遥会跟许多志向冲突,比如有亲人朋友有危险有困难,而我如果要去救他们帮他们则会可能威胁到自己的性命,或者让自己武道晋级变得困难。这样,救人帮人的志向就与长生逍遥志向冲突了。看来还是多有不妥。”

……

灵儿把意志之志解说完后,见哥哥沉思冥想,知道他在心底拷问自己的各种志向欲望。

如此静待了一会儿,便打断说道:

“哥哥不必着急,立志乃是最为严肃之事,不可操之过急。一旦立下,亦不可随意更改,否则必将意志涣散,终身难以成事。”

吴有道想想也是,这个事情不妨多想些时间,一定要立下自己满意至极的志向才好。这样的志向立下之后,就容易凝练纯粹,使之坚定;也可以更容易达到意与志合。

于是便说道:“灵儿,看来我今天是无法在此进行训练了。我真要好好想想应该立下什么志向,等我想好后再来找你进行训练。趁现在还有时间,你先介绍一下意志训练的其他相关事情吧。”

“好的,哥哥。”灵儿答应道。

“志向立下之后,哥哥就要先理清楚自己的其他志向与所立的核心志向的关系,把重要的志向想办法凝集到核心志向上面,把一下无益的志向剥离出去。在训练中,会加强这两方面的训练,再包括对核心之志的锤炼,这就是志的训练。”

说完了志的训练,灵儿接着说意。

“志的训练达到一定程度后,就要训练意与志合。其中有许多训练方法,而最为有效的方法就是时间洗练法。时间洗练法也一样包括多种手段方法,比如幻境无限轮回历练法就可以对意和志都进行淬炼。”

“这种方法的好处是,可以不断使用,长期有效;同时其麻烦之处也是要花费较长的时间。所以各种时间洗练法训练都要等到宝鉴禁制提升后,开启时间加速才能进行。”

灵儿接着又说道:“还有就是顿悟法,这其实就是相对时间洗练法而言的,可以通过道理演示,幻境诱导,促使哥哥进入顿悟之中,破除各种障碍,明晰各种厉害,生出各种念力,让意志之志更加凝练纯粹,让意志之意能合其志。”

停了一下,灵儿接着开始说第三种方法。

“接着是破妄法。就是让哥哥不知不觉中受到各种常见的诱惑和干扰,通过之后,就会在意志之中形成破妄之种,使得以后碰上类似的诱惑和干扰时能够轻松地破除而去。意志之中存留的破妄之种越多,则意志就越坚毅。”

再次停顿后,灵儿说起最后一种方法。

“最后就是身意法。这虽然是目前灵儿能知道的最后一种方法,但决不是最差劲的方法。恰恰相反,这种方法相对意志训练的其他方法有着无可比拟的优势。那是因为别的训练方法只是训练意志本身。而意志本身在没有晋级到足够高级时,总会有可能碰上无法发挥作用的时候,比如你昏迷时,又或者意识被完全屏蔽时等等特殊情形下,意志无法发挥作用。”

“这个时候身意法的训练优势就体现得淋漓尽致了。身意法就是让自己的意志不知不觉中熔炼到自己周身四处,血肉筋脉、五脏六腑、丹田穴窍等等,无处不蕴含着自己独特的意志。这就是身意法。当身意法训练到极致时,即使意识已经消亡,仍然可以通过肉身形成以某种特定意志为核心的意识。”

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