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第四百七十四章 天龙八部众之夜叉众

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“唵、嘛、呢、叭、哞、吽……”。.

这六字真言出得这两尊喇嘛的口中之后,在空中化为一轮金光,这轮金光就象是一座金桥般的,贯穿了整个僵尸大军的阵地,六字真言过后,一池碧水自天而降,泼到了这些抱头打滚的旱魃与飞天夜叉的身上,至于那些毛僵,则早就在这六字真言化作的金光攻击之下,变成了一滩血水。

“诸佛密乘咒,诸法集精英,众生现祥瑞,灌顶六字明,诸佛心灌顶,今当与汝授,诸佛皆集会,乞加持灌顶。无垢世至尊,三身成化身。无懈世至尊,智慈普利语!诸佛悉加持,最精密要藏,福利来源处,成就的根本,往生善趣阶,禁闭恶趣门。八部天龙之夜叉金刚众,八宝池内显真身,给我出,唵、嘛、呢、叭、哞、吽……”。

云中端坐的两位喇嘛,当前一位面色悲苦,身材黑瘦,看起来约有五六十岁的样子,两道白色的寿眉约有五寸来长,飘然垂下,看起来一副悲天悯人的样子,大红色的喇嘛袍内裸露出一条枯瘦的手臂,手中执着一个小小的经轮,经轮在这位喇嘛的手中无风自动,不断的微微转动着,经轮似是铜铸,上面铭刻着密密麻麻的经文。一声声宏大庄严的佛咒之声自这黑瘦喇嘛的口中不断的飞出,每个人字节在空中都化作一朵金色的莲花,在空中不断的飞舞着,使整个战场看起来更像是高僧讲道说法的圣境。

后边一面喇嘛则长的身体修长,一脸的精明,一对佛光湛湛的目光中尽是满意之色,这位喇嘛身穿一身黄色的喇嘛袍,脖间系着一串天珠,右手之中握着一个两米来高,带着八条长长的经幡的宝幢。赤着脚,在那里一副宝相庄严的望着下方那些被八宝功德池水所淋到的那些正痛苦的满地打滚的旱魃与飞天夜叉们。

“弟子定光欢喜佛参见接引佛祖与准提佛祖,多谢佛祖救命之恩,弟子愿重归佛祖座前,自此永为我西方教弟子,再无它念。请佛祖成全”?

曾逆天在这些八宝功德池水的润泽下,不单伤势获得了恢复,体内的修为更是一下子提高了不少,一气突破到了天仙圆满的境界。此时,曾逆天那还不知道这是两位佛祖有意成全的结果,连忙上前深深的拜了下去,当这曾逆天再次抬起头来的时候,他的满头短发已然尽去,露出了一个大光头,身上的防护仙衣更是幻化成了一套红色的喇嘛袍。

“天地大劫,仙佛神魔,无不陨落,我等也不例外,幸而我二人有八宝功德池水之助,于绝境之时施以梦中证道之法,抛弃了圣人之身,以八宝功德神水护持神魂,以神魂入世修行大乘佛教真意,数千年来,世代转世不息,是为西方两尊活佛,以**,**之名,真灵不灭,神魂轮回,直到这此量劫的到来,我等这才收回了神魂,释放出舍利,恢复了昔曰的大半修为,意欲在西方雪山之处,再立西方教,兴我大乘教义,宣我密宗佛法。今曰定光佛回归西方,实乃我西方教的大幸,今以我接引佛祖的名意,册封你为大自在欢喜姓王佛,为我西方教内五方教中花教教主之尊。也为我西方教天地五方教中的东方不空成就佛。定光二字,代表你上一世的身份,你既一心向佛,那就让这定光二字随风而逝吧”。

原来,这两尊喇嘛正是上古之时,西方的两位圣人,接引道人与准提道人,后封神一役,此二人趁机踏入东土,加入了玄都元始的那一方,待通天教主战败之后,借机收服了不少截教中的外门弟子,当时号称是三千红尘客,尽数被其卷到了西方,成为了他西方教中的三千比丘。

截教灭绝不存,阐教损失残重,人教无欲无求,这西方教倒是趁势而起,大兴于世,更是策反了阐教中的燃灯道人与十二金仙中的四位。一时之间,西方教无人可挡,气运之宏大,就是玄都于元始天尊合力都不可挡。

为了削弱这西方教的气运,那玄都圣人以无上大法,把通天教主的大弟子多宝道人化胡为佛,建立了小乘佛教,于西方立下了灵山圣境。号为多宝如来,这才分化了这西方教不小的气运,而后这西方二圣还没来得及想出应对的办法,天地大变,仙佛神魔皆都难逃一死的大劫就到来了,后天至宝,先天灵宝,尽皆无用,一个个准圣大能,不灭圣人,全都化为了灰灰,还好这二圣有着八宝功德池的助力,这才得以保下了一丝神魂之力,以这丝神魂之力在这人世间不断的转世轮回,进行着一场场的修行。

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