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第四百二十七章

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第四百二十七章

王大富自然知道完成“重现百家争鸣”任务的难度并没有当初想象中那么恐怖,“文化的战争”虽然确实残酷无比,可是毕竟还是要借助“世俗的力量”才能彻底消灭对手,只要巧妙的利用形势,绿柳城何惧腐儒势力的打压?

事实上无论从智商的角度,还是从长相的角度,又这或者从权谋的角度来说,他都对自己有这绝对的自信!

那么他为什么对这个任务的态度始终不冷不热,一直不甚热衷呢?难道他不知道完成这种超级任务后的奖励肯定非常丰厚吗?当然不是,死胖子肯定不是脑残,不过也正因为不是脑残,所以才会对这个任务兴趣缺缺!

——奖励毋庸置疑,难度却没有想象中大,尤其在宋月、隋尚两帝国灭亡,汉威、唐风两帝国分裂之后,任务难度更是大幅度下降,一个超级任务的难度降低到这个程度,可以说已经有破坏游戏平衡的嫌疑,而主脑却不闻不问任其自由发展……这丫啥时候变得这样善良了?

主脑其实很善良……嗯~~至少有时候真的会变得很善良——如果有人这样说的话,至少有九成半的玩家会直接竖中指,剩下的半成比较善良,他们会亲切的告诉你:“出门左拐,上二路车到终点站,那里是精神病院;如果右拐的话……向前三百米,黄河没盖盖子,你直接跳下去好了,记得怀里多揣两块砖~~”

主脑既然并不是那么善良,那就是任务有陷阱了,可是陷阱何在呢?轻抚衣袖,死胖子做先知状仰天长笑道:“哈哈~~不识庐山真面目,只缘身在此山中,这陷阱当然是那所谓的诸子百家了!”

没错,诸子百家!这任务中最重要却又最容易让人忽视的主角“诸子百家”,恰恰就是这任务里最大的陷阱,或者说“重现百家争鸣”这个任务本身就是一个相当阴险的圈套!

“诸子”,诸子是什么?诸子就是那群所谓有大毅力大智慧大学识,热衷于大治天下的思想家政治家。

“百家”,百家是什么?百家就是由诸子们所创建的一个个传承各自政治思想的学派。

那么“诸子百家”是什么?诸子百家说白了就是一群主张各自不同的学术流派,而他们讨论的东西恰恰就是治国方针!“百家争鸣”貌似非常强大,可是真把这样一群政治学术流派凑到一个领地你试试!今天墨家说要“兼爱”,明天名家来个“毕同”,后天又是阴阳家的“四时之大顺”……道理是都没错,主张也都很有启发性,问题是你把它们凑一起试试,只怕要不了三天你的领地就可以神州除名了!

当然了,还可以考虑“兼容并包”,“法家”管法律,“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,刚好专业对口;“儒家”管民政,“德治仁义中庸”,体民情惜民力爱护百姓;“道家”当城管,“无为而治”,天下彻底太平……这东西听起来不错,看上去很美,可是谁有这种本事?

这些流派主张见解各不相同,格格不入,偏偏互相之间又看不顺眼,谁有本事能把他们凑到一起还相安无事,只研究问题,不讨论主义?

就算真的有人可以“浑身一震,王八之气透体四溢”,各家各宗各流派的精英们顿时脑子进硫酸,哭着喊着要投效麾下,然后人人各司其职,埋头做事,不去掺和自己不擅长的领域,也不对别人的工作指手画脚,乱发评论……可是不要忘记了,这些流派在研究治国之道的同时,对民众们也有着难以估计的影响力,每个流派在民众中都有着或多或少的狂热信徒,就算流派高层精英们可以和平共处,可是这些普通信徒也可以的吗?

这种文化领域的冲突根本没有任何道理可讲,卓绝如秦始皇,也只能选择“焚书坑儒”,难以一统;宏大如汉武帝,也唯有“罢黜百家,独尊儒术”,徒唤奈何;睿智如唐太宗,终究也无力挣脱“仁义”束缚,犯下“扰其根本以厚枝叶,几失久安之道”的错误;“神爱世人”的十字军照样挥戈东征,杀戮无尽;“民主制度的发源地”古雅典同样烧死了政见不同的苏格拉底;“百花齐放”最终难逃“百花齐黯”的命运……纵观古今中外,何尝有人真正解决过这种思想上文化上的冲突,区区死胖子何德何能,就有自信一定可以理顺这恒古无解的命题,将“百家”精英玩弄于鼓掌之中?

——那才真是盖园子盖出人妖来了!

无奈的摸摸鼻子,死胖子一脸苦笑,这里面的道道就是“凡人的智慧”也可以轻易看破……可惜,就算能看透又怎么样?

从接到任务开始,自己就一直竭力回避,可是就像见了鬼一样,自己什么都不做居然也被“馅饼”砸到头,前有医家、商家主动入驻,后有三位宗师携手提议,这在别人看来简直就是天上掉馅饼……但是如果换个角度看看的话,把这些“馅饼”理解为主脑不想“浪费”一个超级大“陷阱”,貌似也没有什么不合适吧?

并不是抱怨或者怀疑,甄大美女绝对没有私心杂念,三位宗师也只是满腔热诚,这些王大富都是百分之百的相信,他们对绿柳城的感情更是不容怀疑,“百家齐聚相互倾轧”的结局毕竟只是一种假设,“取长补短兼容并包”何尝不可能是另一种结局?

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