土地，是一个国家之所以存在的根本，也是一国之人最重要的资源，所以才会有领土主权神圣不可侵犯之说，土地没有了，一国之人也就失去了根本，成为了流散之民。

对土地的分配，往往反映着一个国家的政权组织模式，其中，封建国家的土地分配是非常有特色的，封建、封建，便是封土地，建诸侯，比如中国古代的“周朝”，就是典型的封建国家，周天子分封诸侯以拱卫王室，诸侯封于四野，为周室开疆拓土，只不过周室后来玩脱了，四周的诸侯力量强大，结果将周室天子给反过来吞掉了。

因此，在中国，周朝完蛋之后，秦朝统一，真正的封建制度就不是主流了，大部分统治者可不想玩到最后把自己给搭进去，这才出现了皇帝、士大夫二元共和模式，不过，封建制的残余依旧存在，比如，封邑制度。

封邑，是封建国家最重要的特征之一，是高位者给予低位者土地，明确统治权的证明，真封建的情况下，封邑就是一个个独立的王国，是中央之下的独立存在，“臣下的臣下不是国王的臣下”就是这个情况，比如日本，又比如法兰西王国。

在大宇宙时代，帝制复辟之后，真封建也复活了过来，比如蒙泰诺斯帝国，就是典型的真封建国家，比起神圣欧加勒姆帝国或者大乾皇朝这种国家，蒙泰诺斯帝国就是由掌握在皇室中央的直辖领地和大大小小的封国构成的庞大国家。

这样的制度在大宇宙时代好处在于能够更好地进行对外扩张，满宇宙的非人类领土的存在，只要这些封国的统治者还有贪婪之心，就一定会不断向外扩张，对于封建主来说，对领土的贪婪是无限的，而这种真封建的坏处当然就是国土破碎分散，凝聚力不强，一不小心就是诸侯大战。

而与真封建的蒙泰诺斯帝国不同，大乾皇朝更像是二元共和模式的贵族共和国，中央集权才是主流，若非现今中央羸弱，地方哪里有分裂乱战的机会？

所以，当墨轩仔细看过去后，才发现，手中的纸张实际上更多的是一份荣誉证明，或者是一份长期饭票，所谓的大乾皇朝的“封邑”，并非是给予他完全自主权的私有领地，不过是圈了块地，给了他使用权，而不是所有权，其上的收入可以让他使用罢了。

当然，挂上了“封邑”名号的地，和普通的地还是有区别的，一个就是要被收回去也是挺难的，需要有极为强效的理由，第二个就是拥有封邑的人还是可以在这块土地上进行改造、营建，并且有比较强的自治权，比如拥有一定的官员任免权利，财权，和部分军事组织组建权利。

不过，这些东西对于墨轩、诺丁查尔等人来说根本毫无意义，因为他们所得的所谓封邑，全是偏远、恶劣、人口稀少、荒凉……这种种负面词汇能够形容的地方，更多的只是象征意义和荣耀而已。

他们毕竟不是大乾皇朝人。

搞清楚了这一点之后，墨轩也就不吃惊了，手中的纸张就像是荣誉证书，只能看着觉得涨面子而已，而且，说句实在话，这些地也没什么受益可言，若非也不需要他们缴纳领地税款，墨轩都要怀疑，那位西莱公是不是想凭这张纸将他付出的奖赏全部再吸回去——拥有封邑虽然是很爽的一件事，但有权利就有义务，缴纳领地税，就是向更上一级封建主表示忠诚和顺服的必要程序。

难为这位西莱公居然还想出这么个酬劳手段了，至少这么一来，他墨轩和诺丁查尔、雷诺等人也算是大乾皇朝的名誉贵族了，哪怕只是最低等的那种。

惠而不费啊。

“那么，各位，不知道本公预备的这些薄礼，可还入眼？”病恹恹的西莱公轻声细语，不过底下的几个半辈子吊丝这会儿却是兴奋之中，连连称礼物太重，连诺丁查尔也不例外。

看到这些人一脸的荣幸表情，墨轩忽然觉得很好笑，无论哪个国家，哪个地方，自从出现了公平、平等、民主、人权这些概念后，人人都表示这些是正确的，是应当的，可当人们拥有了比其他人高上一点儿的位置，哪怕只是好像高上那么一点儿，就会立刻为自己这个和别人不平等的位置进行辩护，就拿诺丁查尔这位大叔来说吧，墨轩和他聊天的时候，常常听到他抨击北天帝制国家如何如何不民主，如何如何不平等，如何如何等级森严，可看他现在那副激动的模样，哪里意识到自己已经成为他平日里抨击的对象了？

想到此处，墨轩顿觉一阵好笑，相比之下，他就显得太淡定了，也太突出了。

“哦？这位客人，看你的模样，是不是因为本公这份谢礼不甚满意？”

西莱公的话很是忽然，让墨轩一愣，随即看了看西莱公，又四周看了看，才发现，宝座上的那位，指得好像是自己。

这是说哪儿的话呢？自己只是走神想了些有意思的事情而已，哪里是什么不满意了？说起来，他墨轩和大多数人其实也没两样的吧，都是红尘之中的俗世男女而已，这西莱公送的东西，价值可是不菲，他可是很满意，满意到意外的好不好？

眼珠子一转，并不想莫名其妙得罪这里的主人，而且，这似乎是个机会？墨轩赶紧说道：“尊敬的西莱公，您的礼物很是贵重，在下怎么会不满意呢？只是心中有所牵挂，不怎么高兴得起来罢了。”

听闻并非对自己的谢礼有什么不满，又是自己女儿都提及过需要重谢的人，西莱公原本以为墨轩贪得无厌，而有些不满的情绪顿时消散了，好奇地问道：“不知道客人，对了，你是叫墨轩是吧？”