这里是有一个典故的，明成祖修《永乐大典》时，经常与修书的官吏人等交谈。记得有一次成祖召见总编撰解缙，曾聊起朱熹老先生关于理气关系的论述。成祖乃是一代雄主，英明神武，惯于四方征伐，在他看来，理与气的关系，就像兵法计谋和士兵之间的关系，为将者当以兵为先，爱兵如子，磨练精兵，然后方能运筹帷幄，施展各种兵法计谋。否则，若是兵士尽皆老弱病残，且士气不振，那么就算主帅奇谋尽出，也是无济于事。所以，成祖坚持认为，气为本，理为辅。解学士虽然一向心高气傲，但此刻却也没有顶撞明成祖，而是深表赞同。

这个典故并没有记录在明成祖实录里，反而被解缙写进了自己的笔记体书籍《春雨先生轶事》。薛瑄偶得这本书，因为是解学士的，所以也读了一遍。其中内容原本当做故事来看，此刻确实不得不拿出来举证。

等薛瑄命人将此书拿来，诸位大人看了之后，顿时都茫然了。虽然大家可以驳斥这本书或是伪书，但书中提到一个人物，那就是当朝内阁大学士、首辅杨士奇。在成祖皇帝与解学士聊天的时候，杨首辅也在现场。既然有人证，那就不好贸然驳斥了。

其实，经过这一番过场，大家也都将皇帝和内阁的心思看了个通透，此时此刻，上至皇帝，下至杨知府，所有人都不希望看到事情往坏的方向发展。既然是这样，那也好办，大家几个眼神下来，就都明白该怎么办了。

将李之郎打发走，钦差大人又和诸位大人叙了些话，便各自回去。第二天，钦差大人带着那本《春雨先生轶事》，返回京城。

此时宣德皇帝已经抱病在床，无法临朝，钦差大人只得进了宫面圣，他将前因后果，以及薛瑄的话都如实呈报。宣德皇帝闻言嘶哑着嗓子，命中宫传旨，召内阁首辅杨士奇觐见。待杨首辅到了，因皇帝说话困难，钦差大人便将事情再次说了一遍。

杨士奇沉吟不语，良久方道：“禀陛下，太宗皇帝与解学士的对话，臣亦在场，确实无误。”

既然内阁首辅作证，那就没有再追究的必要了。难道你还非要在太宗皇帝和朱圣贤之间说出个对错吗？不管谁对谁错，都不好。

宣德皇帝自感身体越来越差，他更不愿在现在这个时候闹出一幕天大的笑话。三人很快商议完毕，内阁行文山东，李之郎成绩有效，依旧为本次院试案首。

至此，李之郎方才喘了一口气，真心后怕。从此以后，他就是真正的秀才了，不用交赋税，不用受刑罚，每月还可以到官府领六斗米，多少也算是可以自力更生了。