六十四、准备

不管如何，知道丈夫在三年后将要升神火，马梦诗的心就不太安稳了，只不过，看到丈夫那自信满满的样子，她也无法说什么，毕竟，升神火是修炼的必经阶段，虽然极度危险，但是，多少人求而不得啊，可以说，任何一个人，只要是能够升神火，绝对没有人会退缩，因为，这代表着永生啊。

杨思齐自然是表现得信心十足，似乎全然不把三年后的渡劫放在眼内，可是，他的内心却并不能真正的完全不在乎，这可是渡劫啊，一个不好就是身化劫灰，死得不能再死的下场。

虽然有秘笈，对于如何渡雷劫也有详细的描述，但渡劫这回事，没有亲自经历过，你永远也无法想像那恐怖的天地之威，因此，就算是准备得再充分的人，也不敢说自己就一定能够渡过雷劫。

万幸，杨思齐所要渡过的并不是修行体系中的成仙成神的雷劫，而是借雷劫之力来凝聚生命源种，毫无疑问，这种雷劫比起仙神雷劫来说威力要小得多，这让杨思齐才有一丝的底气去渡这雷劫。如果是仙神的雷劫，打死杨思齐也没有这个胆子，那不是他的活。

只不过，不能用防御类的宝物，是以自己的肉身去硬抗雷劫。在之前的修行中，杨思齐也尝试过雷雨天气中的雷电的威力，知道被雷劈的滋味。只不过，雷劫的威力却要比普通雷雨天气中的雷电大得多，自己能否抗得住，杨思齐真的没有万全的把握，顶多就只有七成把握。

如果能够第三次铸身成功，那么，渡过雷劫的把握会大得多。可是，按杨思齐的估计，要想第三次铸身成功，其元神修为必定要达到星域阶四级以上才行，星域阶三阶是非常的勉强，而他经过上次的顿悟，元神修为达到星域阶二级，离三级还差老远的距离，要想在三年内修到星域阶三级，再第三次铸身成功，这个希望非常小，除非他能够再一次顿悟，否则的话，不太有这种可能性。

事实上，神虫皇所创造的神虫典非常的坑人。渡雷劫的时候不能使用任何的防御宝物，也不能用攻击将雷劫的威力轰散，而是要靠自己的肉身硬抗，借此感悟雷劫中的毁灭与生机，凝聚生命源种。这无疑让渡雷劫的危险性增加了无数倍，这也是虫族无数族人都不敢去渡雷劫的主因。毕竟，没有几个人敢自认为自己能够抗得住天地之威的。

无数的人类都自以为自己很强，总认为天地也不过是如此而已，也没有看到天地强到那里去。只有真正见过天地之威的人才会对天地产生敬畏，那种毁天灭地般的恐怖是面对过一次之后就不想再面对了，那种绝望、无助的感觉是人挥之不去的噩梦。

杨思齐能够做的已经很少了，他所能够做的就只有控制自己的修为，不能自己的修为突破到圣阶。他有一个预感，如果他突破到圣阶再去渡雷劫的话，雷劫的威力必定会增加很多倍，到那时，他就真的连一线生机都没有了。

不过，他对自己有七成把握的真正原因就在于修炼生命能量的人，只要不是一击致命的话，借助海量的生命能量就能够快速恢复过来，一句话，他唯一可以依仗的就是利用自己的海量生命能量来硬抗，只要老天爷不是一雷劈死他，他就有机会渡得过。

虽然没有太多的参考资料，但看过地球上无数的小说，尽管那些小说绝大多数都是作者作出来的，却也有一点道理。成仙神所渡的雷劫一般都有数量限制，如三次、六次、九次等，还有其他什么的心魔劫之类。而每一次的雷劈次数也有说是九次，也有说八十一次。姑且不论这些所说的是否是真，但想来也是有一定的道理的。

有次数限制，就说明只要抗过这一些雷劈就可以了。但按神虫典的说法，渡神虫典的雷劫是没有次数限制的。如果你在渡雷劫的过程中悟到如何凝聚生命源种，到凝结出生命源种之后，雷劫就会自动停止。如果你一直都悟不出如何凝聚生命源种，无法将生命源种凝结出来，对不起，雷就会一直劈，劈到你悟出来为止，又或者将你劈成劫灰。

也就是说，渡神虫典的雷劫是没有时间限制的，其时间的长短，被雷劈的次数多少是视你自己的悟性而定。如果你悟性高的，可能被劈一次你就成功地悟出，并且，凝结出生命源种，那么，恭喜你，你会很轻松在渡过雷劫。反之，如果悟性不高，一直都悟不透，呵呵，那你就只有等着被雷电劈成劫灰吧。

对于这两者最大的不同，杨思齐表示理解。成仙神的雷劫，那是老天爷对你的考验，这考验就有一个限制，总不能无了期的考验下去，因此，才有雷劫的数量限制，只要你在规定的时间内抗得住，就算你经受住考验，算你过关。

但神虫典的雷劫却是你自己自作自受的，你是想达到某一个目的而引雷劈自己，这等于是借天地之力来增强自身。成，你要借力，老天爷借给你，但老天爷的力量是那么容易借的吗？我肯借，可你如果没有达到目的，那么，我就一直劈到你死为止，不许讨价还价，没有任何的人情讲。

理解归理解，可这样坑后辈的功法，却着实让杨思齐不爽啊。然怎么样不爽都好，功法就是如此，要么，你修炼，挨雷劈。要么，你不修炼，走其他道路，没有人逼你一定要去挨雷劈的，路是自己选了，死了不要怪别人。正所谓运气背不要怪社会，你自己种的因，就自己去承受这个果。