当晚在启迪医馆，由曲直濑道三和明智光秀师徒做东——成政也不知道什么时候光秀变成了曲直濑道三的徒弟，举办了一场小型的宴会，参加的人只有光秀师徒两个、佐佐成政还有前田庆次、可儿吉长。

碍于可儿吉长和曲直濑道三在旁边，成政没有多说什么，在用清酒放倒了可儿吉长之后，才道出了此行的来意。

“我到越后之后，所侍奉的主君长尾景虎在七天前出奔了！”

语不惊人死不休，成政的一句话把他们三个人雷得外焦里嫩。

在简明地叙述了长尾景虎出奔的原因之后，成政布置了明后两天的比叡山搜索计划。

之后，成政继续端着酒杯找光秀拼酒，但光秀却借口不胜酒力回避开了，结果就变成佐佐成政和前田庆次两个逗比一人抱着一坛酒坐在走廊下面对着月亮扯蛋吹牛。

当晚，果心和光秀把喝的烂醉的成政和庆次拖进了房间里。

次日一早，众人吃过早饭后，启程去比叡山了。

抵达之后，成政让光秀做引荐，首先询问了延历寺的人，长尾景虎、或者说一个姬武士是否来过延历寺。

答案是否。

之后，成政撒开人手搜山。

比叡山是佛门圣地，很多人都来这里修行，所以单单是延历寺没有景虎姐的踪迹，不代表比叡山没有景虎姐的踪迹。

成政、光秀、庆次、可儿吉长一共四个人，分别带队搜山，一连搜了两天，也未能找到景虎姐。

第三天，也是成政计划中搜山的最后一天，他却遭遇了一个很有意思的小和尚。

“你们要找的，是那个自诩毘沙门天的女人吗？”

小和尚笑呵呵地问道。

“她在哪里？快告诉我！”

佐佐成政急的一把捏住了小和尚的肩膀。

“痛痛痛……你轻点。”

小和尚呲着牙推开了成政的手，笑嘻嘻地道：

“我可以告诉你，不过……作为回礼，你能不能带我去越后转转？”

“……没问题！”

成政很快就点头答应了。但这个小和尚也太让人疑惑了，他怎么会知道景虎姐的行踪？

而且还这么自来熟，简直比前田庆次还不要脸了……

“她说比叡山不适合修行，所以还没到延历寺就离开了。”

——小和尚这样告诉成政。

在向小和尚询问了那个“自诩毘沙门天的女人”的外形特征和气质之后，成政确认了这个小和尚没有骗他，当下立刻发信让光秀和庆次放弃搜索，返回京都。

在返回京都的路上，成政也问了一下小和尚的名字，小和尚自报法号“随风”，让成政有点蛋疼。

随风……Gone－with－the－wind，他为毛不叫“飘”呢……

一行人离开京都，前往纪伊高野山。

如果说比叡山拥有最多的信徒和最繁荣的香火，那么高野山就拥有最虔诚的信徒和真正的佛法。

景虎姐说比叡山太世俗所以不愿意进去延历寺，那么她还能去哪里？

通过光秀的分析，答案指向了高野山。

在抵达高野山之后，成政等人再次分头行动，哪知道一连找了数日，还是没看见景虎姐的影子。