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第二百三十一章 崆峒道派

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吴玉刚听得杨无双之语,心中猛然警醒道:“确实如此,如若杀的崆峒鸡犬不宁,那广成子的真身岂能放过我们。虽说我们道法低微些,不过即使有对付金仙的本事,也不能冒然行事。将其架空,收了这些门徒倒是上策。否则便是贻害无穷,那样就坏了大事!”杨无双点头称是,互相暗示着,见机行事。

广成子在门外并未注意到屋内,这姐弟俩的所作所为。而继续教训着这些不成器的门徒,以此来消解心中的愤懑。这道教门规说起来森严无比,如同佛家一样,戒规甚多。虽然如此,可是经得很多帝王的参与和修改,很多已经失去了其原有的意义。这些时代的敝笱,也是道家文化没落的一个隐患。虽然如是说,不过,这崆峒的门规倒是很怪异的。

崆峒的先祖广成子毕竟是鸿钧老祖的真传弟子,深得道家的真意。真如儒家的有教无类一样,道家也是因材施教的。而这因材施教,便是其道法自然的一个体现。毕竟每个弟子的根基不同,道法自然讲究的便是自然自己的修炼,毕竟师父领进门修行在个人,每个人的悟性有所差异,也就决定了每个弟子修为高低的根基。

虽然道门之内门规戒律森严,但崆峒更注重的是弟子独善其身的修炼方式,让其在自己的道法之内随意修炼,自然达到其应有的级别。这是很多门派都极其少见的方式。因为很多门派都是靠戒规立威的,所以这戒规有时如同一个模型一样,禁锢了弟子自然的天性,即使有所成就,在很大程度上也显露出一个门派的影子,正是这些禁锢,致使门派难以进步。因为毕竟墨守成规的多,要想突破那些迂腐之人的认识,何其难也!

崆峒虽然戒规等级森严,但也并未束缚弟子自然的本性,让其自然的发展。而也正是这些,却也让很多弟子堕入放任自流的理解之内,因而沾染了尘世中那些世俗之气。这些却也是崆峒的一大弊端。茫茫尘世,自古忠孝难以两全。何况哪里寻得那两全其美的双全之法,使门派的修为更加完美无缺呢!这却也是广成子不得开心颜之处。

可是,这太极门的修炼之法却大有不同。虽为红尘之中修炼,确实传承不衰,而且竟然能够出现很多令出世修炼的道门弟子都难以企及的高手,神仙,这些让广成子颇感震惊。而太极竟然不被红尘所染,也未脱离人的自然本性。这些让自己大惑不解。虽说自己也是通晓阴阳之理的,可这其中的奥妙,自己难窥其真容。刚刚结下的太极忘年之交,转脸就成了仇人,这实在让自己难以甘心。

广成子气恨满胸,一时难以平复内心的愤懑。

正在此时,忽听屋内有人叫道:“仙师,这乡来。有下情告知!”声音不很大,广成子却听得真切,回头观看,却是屋内的吴玉刚向自己传音而来,仿佛其中另有缘故。

广成子见状,忽然意识到:这太极仙徒能够收我的翻天印,亦能够让自己山门之内的那些土地神魂恢复。即使被人暗中动用手脚,鞠去魂魄,也是有办法索回的。这怎么被自己忘记了呢!不过,这其中的缘故自己一定要弄清楚,以免徒弟再生是非。

广成子倒也是忠厚之人,也就是这忠厚,却也是华夏阴阳平衡之道,被那些别有用心之人利用。将世间妇人踩在脚下,将三妻四妾说成是儒道的正道真理一样。这也是道家和儒家被人利用的原因。因为儒家和道家一样,都像佛教一样的仁爱之心,如若像世间小人那样苛刻,便也就没有什么济世度人之意可言了。

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